这“文”要是用好了，会比兵器还要锋利。
他要以武砍鞑子，以文伐文臣，特别是那些欺上罔下，只想着和鞑子议和的文臣。
赵安冲着程储道：“程夫子，你编撰的开蒙书，我早就看过，没有问题。所以他们所说，你不必挂怀！反倒他们，拿着所谓的呕心沥血之作，不过是咬文嚼字，居心叵测罢了！”
见他是要对他们之间的争论盖棺定论了，一个被吊着的文人大吼道：“士可杀，不可辱！我大靖文人素有傲骨，岂是你一个武夫能辱的？我等心血又岂是你一言可断的？你当自己是仙师呢！”
莽夫变武夫了？
这是想激化文臣和武将之间的矛盾？
相似的套路在浩瀚的历史中，不知道重复多少遍了。
他们能不能玩点新鲜的？
而且连仙师都给搬出来了。
要知道这里的古史中没有孔夫子，而是有一位不知姓氏的夫子。
那夫子同样博学，以仁、义、礼、智、信传道受业。
学生众多。
后来经过一些大儒完善，逐渐形成了儒学。
他也被历代皇帝尊为“仙师”。
很显然，已经被神化了。
他在天下读书人心中的地位无比崇高，不容冒犯。
赵安没有上当，直接无视了那文人，对程储道：“不过我大靖开蒙之书匮乏，咱们倒是可以多编撰一些。”
程储连忙道：“不知侯爷有何想法，老夫愿洗耳恭听！”
他可是目睹过他的才华的。
随便沉吟，便是传世之作。
这样的人想必对开蒙之书，也有自己的独到见解。
其实稚童教育，一直都是他的心病。
如今的大靖循规蹈矩，病入膏肓，能够教给稚童的都是几百年前的东西了，毫无新意可言。
来到铁门堡之后，他也在革新。
奈何还是不尽如人意。
所以他对赵安的期望很高。
赵安微微一笑道：“我们可以编撰一本三字一句，通俗、顺口、易记的开蒙书，涵盖历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等，稚童熟读此书，便可知千古事！”
程储万分激