他坚信，如果新印度需要树立一个唯一的精神信仰、一尊至高无上的“神明”，那必然是那充满力量与希望、象征着革命与新生的鲜艳红色。
很快，这场带着强烈目的性与激进色彩的“文化大清洗”，如同一股凶猛的风暴，毫无预兆地席卷了整个新印度自治区的每一寸土地。
最先受到冲击的，便是那些林立在城乡各地的印度佛堂。熊熊大火在人为的点燃下肆意蔓延，火舌贪婪地舔舐着古老的建筑，木雕、壁画、佛像在高温中渐渐扭曲、融化，最终化为灰烬。滚滚浓烟升腾而起，仿佛是古老宗教文化发出的不甘哀嚎。
随着清洗行动的深入，那些坚持传统信仰、不愿屈服于新秩序的顽固信徒，也成为了被针对的对象。
他们被粗暴地从家中拖出，拉到熙熙攘攘的大街之上。在众目睽睽之下，冰冷的枪口对准了他们的头颅。
伴随着一声声清脆却又残酷的枪响，这些信徒应声倒地，鲜血在地面上迅速蔓延，染红了尘土。他们的死亡，
不仅是个体生命的终结，更像是一种旧时代信仰的落幕仪式，以极端且血腥的方式警示着每一个人，必须接受新的信仰与规则。
这种清洗的迹象，如同恶性病毒一般，无孔不入地渗透到了新印度自治区的每一个村庄、每一座城市。
原本宁静祥和的乡村，因佛堂的焚毁和信徒的被处决而陷入恐慌，村民们紧闭家门，在黑暗中瑟瑟发抖，对未来充满了恐惧与迷茫；繁华的城市街头，往日的热闹喧嚣不复存在，取而代之的是弥漫着的肃杀之气。
人们行色匆匆，眼神中满是惊惶与不安，生怕自己一不小心就会成为下一个被清洗的目标。整个新印度自治区，都在这场“文化大清洗”的风暴中，痛苦地挣扎、颤抖，被迫迈向一个未知且充满血腥的新纪元。
当然，肃清这种旧时代的遗留物不是一朝一夕的，毕竟它已经融入了平民的生活中，但绝对不能任由这种旧时代的残留物，一定要连根拔起。
暴雨冲刷着焦黑的断壁残垣，莫里卡的军靴踩过混着泥浆的血泊。
他扯了扯缠在脖颈的红色丝巾——那是自愿军的标志，在腥风血雨中猎猎作响。
三名被麻绳反绑的平民蜷缩在墙角，