- 错卦：如\"雷天大壮\"错\"风地观\"，大壮的\"刚壮\"与观卦的\"观望\"，刚柔相济。
- 综卦：如\"山火贲\"综\"风火家人\"，贲卦的\"文饰\"与家人的\"居正\"，内外相成。
伏羲轻点\"雷山小过\"卦，其中互\"风泽中孚\"，变卦\"水火既济\"：\"互卦见内蕴，变卦知趋向——小过的"飞鸟遗音"，互见中孚的"诚信"，变见既济的"事成"，此乃卦象的全息圆融。\"
- 互卦解析：如\"水山蹇\"互\"火水未济\"，知内有光明（离）而外有险（坎），需\"见险而能止\"。
- 变卦应用：如\"泽火革\"变\"雷火丰\"，知变革需借\"雷动\"之力，方成\"丰大\"之象。
太极宫浮现\"吉凶同患，悔吝相生\"的光影：\"吉非纯吉，凶非纯凶——如"地水师"卦"贞凶"，正师出征虽凶，却因正而无悔；"山风蛊"卦"小有悔"，治蛊难免小错，却无大咎。\"伏羲以\"雷水解\"初九\"无咎\"与上六\"获匪其丑\"对比，\"解险时初爻"无咎"因守正，上六"获丑"因过刚，吉凶在圆融中转化。\"
天球中心浮现\"时中为经，权变为纬\"的金句：\"如"泽雷随"初九"官有渝，贞吉"，随顺时势而变（渝），却守正（贞）不变，此乃权变不离时中；"山雷颐"六二"颠颐，拂经于丘颐"，颠倒求养而失中，故"征凶"。\"
小普顿悟，义理的圆融在于\"执两用中\"：如\"火天大有\"九五\"威如吉\"，威严而不暴戾，刚中有柔；\"地山谦\"六五\"不富以其邻\"，谦退而不自卑，柔中有刚。
伏羲以\"风泽中孚\"卦演示：\"诚信（中孚）非固执，而是"月几望，马匹亡"——满而不盈，富而能舍。\"他解析\"雷山小过\"九三\"弗过防之\"，\"小过之时，不过分矫正，适度防范，此乃修身的圆融之道。\"