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法为大成,仍克己复礼,安能不谓之儒?”
    “子曰:樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”
    “丹修炼丹助天下人修行,医修济世救人,何以不是‘仁者爱人’之体现?安能不谓之儒?”
    “子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
    “器修专精于器,音修专精于艺,此非求己所行之道邪?安能不谓之儒?”
    “子曰:内省不疚,外立不惧。”
    “执法司潜护此世,为修行界担其责、负其任。安能不谓之儒?”
    “……”
    “好!好!说得好!!”
    司徒圣激动地连声叫好。
    儒家历来主张“经世致用”,如孟子言“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,强调的便是道德理想必须通过具体制度落实。
    也就是所谓的名实相符。
    修行界各种修行之道,虽然不尊儒学,但所行皆验证了儒家学说。
    这又何尝不是从另一层面对儒学的传播?
    如果连松文青那样嘴皮子一张只会骂人,都能被称作大儒。
    修行界岂不人人都是大儒!
    忽然。
    司徒圣愣了愣。
    通天教主把整个修行界都夸了,就把符修给漏了??
    完了!
    通天前辈一定是在责怪他,跟那些酸腐儒一样,没把道家发扬光大……
    不对……
    不对!
    道家要是遵循儒家之说,这不就乱了道统了?
    通天前辈一定是故意的!
    对!
    通天教主一定是在提醒他,千万不能忘本!
    ……
    执法司总部。
    通天教主这一番话,将四人看得是热血澎湃。
    尤其是“执法司潜护此世,为修行界担其责、负其任”这一句,更是让他们的心滚烫。
    他们不为名,不为利。
    只为责!
    儒,非儒学,非儒家,而是学问、品德高尚之人。
    责之一字,何其重也。
    他们执法司何以不能称“儒”!
    今日,有通天教主为他们说的这一句公道话。
    这便够了!
    卓政则是
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