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如神在。由此可见,我巫教的祭神之道,并非旁门左道,乃堂皇正道。”
    “只叹后辈子弟不肖,滥用人牲血祭,污了我巫教的声名。”
    在伊尔迪兹说到孔老夫子时,吕尚也怔了一下,这位巫教大巫竟熟读《论语》,确实出人意料。
    伊尔迪兹见吕尚神色有异,笑道:“可是奇怪,我为大巫,为何却知道儒家经典?”
    “孔夫子是儒教之尊,一教之主,这等至圣所言,是微言大义,直指大道,我虽为大巫,但在孔夫子面前又算的什么呢?”
    吕尚压下心底的惊讶,拱手道:“受教,”
    伊尔迪兹嘴角上扬,道:“将军的这面宝镜,是盖天下难寻的宝物,若非我知道天下宝物皆有定数,非是巧取豪夺能得,怕是也难按耐贪念。”
    “你的这面宝镜,其他妙用倒也罢了,最为神异的,则是宝镜已具造化,孕育出了神祇。”
    “这有神祇的宝物,和无神祇的宝物,可不能同日而语。若论珍惜,一样的宝镜,十件百件无神祇的,也不及这一件有神祇的。”
    “您是说,神祇?”吕尚低头,看向宝镜。
    ——————
    “神祇,”
    回到营幕,喝退左右,吕尚盘膝而坐,双手捧着照心镜,若有所思。
    “我倒是忘了,照疾镜有神祇,没道理,你这面照心镜会没有。”
    在伊尔迪兹点破镜中有神祇后,吕尚当即想到了《古镜记》中的那面照疾镜,确实有一尊神祇。
    据《古镜记》作者王度所说,这神祇龙头蛇身,朱冠紫服,自号紫珍。
    龙头蛇身,只这形象,就让人浮想联翩。
    而照心镜与照疾镜同为轩辕黄帝所铸的十五面神镜之一,不可能照疾镜有神祇,而他的照心镜,就是只有一点灵性本能的死物。
    “照心,”
    吕尚仔细端详着手中的照心镜,镜面光滑如潭,镜身上四灵、八卦、十二辰各据其位,营帐内烛火摇曳,光影在镜面上跳跃。
    “看来,还是要依伊尔迪兹所授的祭神之法,看看能否与这照心镜的神祇相通。”
    吕尚目光闪烁,照心镜对他来说,实在是太重要了,堪称他的成道之宝。
    没有照心镜,他的人仙大
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