当下，以泰州学派影响最大。
目前还健在的代表人物有：何心隐、罗汝芳、李贽等。
这些人都有一个共同的特征，那就是：藐视皇权，狠批孔夫子，狠批程朱理学的存天理，灭人欲，倾向于无朝廷状态的自由社会。
比如：何心隐。
这个抗过税、倒过严嵩、因四处讲学被官府捉拿、不得已起了多个假名的王阳明弟子。
他反对三纲五常，反对封建等级制度，认为人人平等，人人都可以成圣。
比如：李贽。
他认为不能空谈道德，提倡男女平等，赞美寡妇改嫁等自由活动，其经常出入于孀妇卧室，大白天公然挟妓同浴。
……
这些民间书院的创办人，不讲儒学，不讲如何为朝廷效力，尽讲一些离经叛道、底层文人爱听的理论，还整日讥讽朝政，让无数的年轻人与朝廷对着干。
朝廷能不封禁他们吗？
沈念作为一个过来人，对这些较为先锋、崇尚自由的理论还是较为支持的。
且认为以后的理想世界，就应该是这个模样。
人人平等，没有封建等级制度，无人认为寡妇改嫁可耻，无人认为孔夫子一定是对的……
此乃社会发展的必然趋势。
每个人确实不应该活在死板的教条下，不应该完全压抑自己的个性，而应追求自由与个性解放。
但是——
当下的大明是家天下，是皇权至上。
若真放开了这些言论，大明立即就会崩溃，受苦受罪的还是底层百姓。
所谓的自由，所谓的个性，必须要建立在一个完善的社会秩序上，建立在所有人的基本生活需求都能够得到保障上。
但现在没有。
沈念理解那些离经叛道、追求个性的文人，但他们绝对不能成为当下大明的主流。
因为他们保护不了底层百姓，因为绝大多数都是顶着自由学说，内里还是追名夺利的小人。
目前。
家天下的皇权制度，仍旧是普通百姓的最大仪仗，因为有律法、礼制、道德的约束。
这个制度肯定不是最好的。