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廷的态度是:可以解禁民间书院,可以允许生员言政,但必须有标准。
    比如:必须遵循官学的一些理念标准,必须规避或舍弃一些避世的、反道德、反法令的言论。
    双方,由互相辩驳变成了商量。
    ……
    日近黄昏。
    一直没怎么说话的文坛领袖王世贞站了出来,走上议政台。
    “吾以为德育不如法治,人人君子不如人人恪守法令,盲目崇尚远古之治,抨击当下朝政苟且,更非治世之道!”
    不愧是文坛大家。
    一句话将罗汝芳、王襞二人的学说政见全反驳了。
    王世贞缓了缓,接着道:“吾以为,当下关闭民间私人书院、禁止生员言政,主罪不在民间学说,而在于权臣当道!”
    听到“权臣当道”四个字,议政台上的所有人都几乎静止不动了。
    谁都能听出,他指的是当朝首辅张居正。
    “曾经,吾为救父而与严嵩父子相抗,仕途坎坷。吾知,欲臻政通人和,新政当以法令束之,而非依赖某人之威权!”
    “权臣擅权,广植党羽,操控舆论。凡有任免,皆以亲疏为断,非论才德;若不阿附,轻则遭排挤,重则被罢黜归家。如此做法,他怎敢令天下人讲学言政?”
    王世贞埋怨自己丢官,乃是因没有攀附张居正所致。
    听到此话。
    申时行欲上前阻拦,王世贞之言已涉及攻击官员私德,且无依据。
    然而在他看向张居正的那一刻。
    张居正朝其摇了摇头,示意他不用阻拦。
    王世贞接着道:“吾以为,朝廷若以法治与吏治为上,立士人风骨,则无惧天下人言,国之政令便可行于四方,社稷自然隆盛……”
    王世贞的一番话。
    直白来讲就是:权臣张居正实乃社稷之蠹,除掉他,尊崇皇权,施行法治与吏治,则天下可兴,社稷可隆。
    他将张居正视为大明当下最大的毒瘤。
    沈念对王世贞的这番话,并未曾感到意外。
    此人乃是传统的儒家士大夫,遵从皇权,也有济世情怀,且不反对新政。
    但他反对权力滥用,认为当下的大明被张居正所控,故而走歪了路。
  
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