- 吴敬中：
他的腐败带着“乱世自保”的实用主义色彩，观众甚至会产生某种同情——这种灰色评价折射了我们对体制内生存逻辑的复杂认知。
结语：觉醒之后，何处是归途？
满天兄弟和吴敬中共同提出了一个存在主义命题：
当人意识到自己是权力游戏的棋子时，除了堕落或死亡，是否还有第三条路？
《犬夜叉》通过杀生丸的成长给出一种答案：彻底跳出奈落的游戏，建立自己的规则（如爆碎牙的觉醒）；
而《潜伏》中余则成的道路则是另一种可能：在认清体制本质后，依然选择为更高的理想潜伏。
这两条正途的反衬下，更凸显了吴敬中“清醒着腐败”的选择是何等绝望——它揭示了一个比妖怪世界更残酷的现实：
有时候，人类的异化力量，比奈落的妖毒更能腐蚀灵魂。
在权力体系中，通过欺凌更弱势者来掩饰自身的可替代性，本质上是一种心理防御机制和权力幻觉的构建。满天与飞天对犬夜叉的迫害，完美诠释了这种扭曲的行为逻辑。我们可以从四个层面解析其深层动因：
一、权力结构的「替罪羊」机制
1 转移焦虑的暴力宣泄
满天兄弟作为奈落麾下的中低阶妖怪，始终面临被抛弃的恐惧。通过将暴力施加于犬夜叉（半妖，在妖怪阶级中地位更低），他们能暂时获得：
- 虚假的优越感（“至少我不是最底层的”）
- 替代性掌控感（欺凌行为模拟了奈落对他们的支配模式）
2 模仿压迫者的身份认同
飞天越是模仿奈落的残忍（如嘲讽犬夜叉的血统），越能自我催眠“我已接近权力核心”，实则强化了自身被规训的奴隶性。
二、群体心理的「内化歧视」
1 歧视链的自我巩固
妖怪社会的阶级秩序：
纯血大妖（杀生丸）＞普通妖怪＞半妖（犬夜叉）
满天兄弟通过践踏犬夜叉，向奈落证明：
- “我们接受这套价值体系”（换取认同）
- “我们与‘劣等’半妖划清界限”（凸显“忠诚”）
2 斯德哥尔摩综合征