人定初（21:00），骊山内外已经开始了宵禁，只有更夫和值守的戍卒还能留在外面，其余所有人都已经回了闾里。
骊山陵的外城大门，是一道独有的三出阙阙门，象征着天子的礼制。
整个大秦只有咸阳和骊山邑有三出阙的阙门。
一伙贼人正是要用桑木火烧了象征天子礼制的三出阙阙门。
外城一共有十座城门，秦越人在胡亥的建议下，带着众人来到了南墙的大门。
就像咸阳宫的正南门皋门是正门。
骊山陵的正门也是南大门。
“难怪西游记的孙悟空是从南天门打上天庭。”
秦越人心中恍然：“以前一直有个疑问，孙悟空怎么不从北、东、西天门打上天庭，为啥偏偏走南天门，原来古代的南门是正门。”
“西游记成书于明朝嘉靖年间，作者肯定按照古人的思维去写，明朝宫城的正门午门，就是南门。”
就在秦越人了解更多古代人与现代人不同的习惯。
对于某些事有了更深理解。
“轱辘辘——”
远处，直道上出现十余辆牛车，每辆牛车上坐着两三名手持二尺剑的游侠儿，车與也就是车厢内装着大量的桑树树枝，还有一截截的桑木。
最后面是一辆驷车，这辆贵族乘坐的车驾旁边，跟着头戴赤帻的数百名黔首。
“黄巾军？”
贼人的到来，瞬间引起秦越人的高度警惕，看见头戴赤帻的黔首。
他当场愣住了。
赤帻就是一块红色绡头，相当于后世陕甘一带农民包在头上的白色毛巾，只不过，秦朝黔首包的是红色毛巾。
黄巾起义的黄巾军，就是在头上包裹着一层黄布。
张角挑选黄色，有着很大的讲究，汉朝是火德，火生土。
所以汉朝灭亡，接下来一个王朝应该是土德，黄色象征着土德，张角便挑选了黄布包头。
秦朝是水德，驷车的贵族带着大批包裹赤帻的黔首，赤是红色，象征着火德，明显有着与大秦作为的想法。
水火不容。
“六国旧贵族，哪个国家的是火德。”