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  能进历代帝王庙的评判标准,其中最重要的一条就是“大一统王朝”,辽金夏只是占据北方,还不够资格。
    此时,就会有人问起,那宋太祖为啥又能进?
    呃,这个问题问得好呀。
    所以,嘉靖皇帝一视同仁,将辽太祖、金太祖和金世宗也加了进去。
    回到最初的问题,为何秦皇汉武,没有进入这份名单呢?
    朱元璋的评选标准:得国之正、创业之主、守成之君。
    他选出来的十六位皇帝,基本上都是开国君主(因为他自己也是)。
    而汉武帝的名声,放在古代说实话不太好,非常具有争议性。
    好的评价就不看了,无非是“击匈奴、通西域、尊儒术”等开拓性成就。
    哪怕司马迁被宫刑,他依旧肯定汉武帝的功业。
    我们看负面评价,精选几位皇帝。
    唐太宗李世民:“汉武骄奢,国祚几绝。”“汉武帝穷兵三十余年,疲弊中国,所获无几。”
    宋神宗赵顼:“汉武帝至不仁,以一马之欲劳师万里,侯者七十余人,视人命若草芥,所以户口减半也。人命至重,天地之大德曰生,岂可如此!”
    宋高宗赵构:“武帝以雄心,内慕神仙,外攘夷狄,穷边黩武,天下骚然矣,非用损以持盈也。”
    明太祖朱元璋:“(汉武帝)乃不能谦抑自损,抚辑民庶,以安区宇,好功生事,卒使国内空虚,民力困竭。后虽追悔,已无及矣!”
    明太宗朱棣:“汉武帝穷兵黩武,以事夷狄,汉家全盛之力,遂至凋耗。当时虽得善马,岂足偿中国万一之费?”
    骄奢淫逸、穷兵黩武、民生凋敝反正,从李世民开始,对汉武帝的评价都是褒贬不一,肯定他的军事贡献,又否定他的劳民伤财,已然成为一种皇帝口口相传的政治基调。
    陈循、于谦等大臣之所以强烈反对汉武帝入庙,就是担心朱祁钰会成为那样子。
    细细一想,坏了,景泰帝和汉武帝,在某些行为举措上,还真的挺相似的。
    他们是真心为了朱祁钰好,不想看到,景泰帝好不容易通过十年奋斗,让大明蒸蒸日上。
    到最后,却因为穷兵黩武,亲手将盛世毁掉。
    如果说,汉武帝还有
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