赋中洛神的形象，象征着曹植心中美好的理想和无法实现的抱负。
他与洛神之间若即若离的情感，也反映了他在现实生活中无奈和痛苦的心境。
此赋对后世文学、书法、绘画等领域产生了深远的影响。
东晋顾恺之根据《洛神赋》的内容创作了《洛神赋图》，这幅画以其细腻的笔触和丰富的想象力，生动地展现了曹植与洛神相遇、相恋的场景，成为中国古代绘画的经典之作。
元代赵孟頫的楷书《洛神赋》，字体工整秀丽，笔力遒劲，将《洛神赋》的文学之美与书法之美完美结合，也备受后人推崇。
黄初七年（226年），曹丕病逝，其子曹叡继位，即魏明帝。
曹植得知这个消息后，心中又燃起了一丝希望。
他认为新帝即位，或许会改变对他的态度，给予他一个施展才华的机会。
于是，他再次上书曹叡，表达自己愿意为朝廷效力的决心。
在《求通亲亲表》中，他写道：“臣闻天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。故孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之。’夫天德之弘，莫过于博施；仁风之美，莫大于降爱。故曰：‘恺悌君子，民之父母。’今陛下以圣明统世，将欲崇唐虞之德，弘成康之化，简良才，举贤善，亲亲显用，博纳至言。”言辞恳切，希望曹叡能够重视亲情，给予他和其他宗室子弟更多的信任和重用。
然而，曹植的希望再次落空。
曹叡对他依然严加防范和限制，继承了其父曹丕对宗室的猜忌政策。
在文、明二世的12年中，曹植曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。
他的生活条件并没有因为曹叡的继位而得到改善，反而更加艰难。
他的府邸破旧不堪，身边的侍从也所剩无几，甚至连基本的生活物资都需要向朝廷申请。
尽管生活困苦，精神压抑，但曹植始终没有放弃自己的文学创作。
他后期的作品，更多地表达了理想与现实的矛盾所激起的悲愤之情。
《赠白马王彪》就是其中的代表作。