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」:以清水洗之,念「护世真言」(即「忠孝勤俭」四字)。至万历朝,利玛窦来华,见市井百姓对器物恭敬有加,惊叹道:「此邦民智,竟将日用之物化作道德之器,真东方神迹也!」
    百年后,清兵入关,曾见北京百姓持扫帚、锄头登城,器物上「圣朝护世」纹皆放微光,竟令八旗兵弓马难进。民间传说,直至近代,尚有老匠人造物前焚香礼拜,谓「敬器物如敬神,神在人心不离心」。正是:
    幽冥魔主弄妖邪,器物成魔乱帝家。
    老妪点化明正道,百姓顿悟化灵芽。
    扫帚挥开千重雾,锄头种出万朵花。
    试看红尘烟火里,处处藏着护世侠!
    终章余韵:
    《封神榜后传永乐护世》至此终篇,通篇以「民心为旗,民力为阵」为主旨,写成祖君臣借三教之力,却终以百姓日用器物破魔,暗合「天道在民」之理。后之读者,当知护世非仙佛独能,市井升斗皆有乾坤,此《后传》之真意也。正是:
    魔高一尺民一丈,日用器物放毫光。
    若问护世真口诀,不在云台在灶房!
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