此方诸天之中，妖皇与伏皇之间同样没有太大的关系。
两者虽然都是先天神圣，但妖皇成道较早，既是妖族之皇，又是人族之祖。
而伏皇与人族却没有太大的关系，是在太古洪荒时代成道的彼岸者，与东皇太一、昊天上帝并称为太古三皇。
也正因如此，伏皇在上古初期被阿弥陀佛暗算之时，妖皇并未出手阻止。
一来，此方诸天的妖皇与伏皇并无太大关系，二来，对于妖皇来说，只有道果之路为真，其余一切皆是虚幻。
这也是此方诸天的这些天生神圣的彼岸天意们的心态与理念。
在这些彼岸者眼中，除了同为彼岸者的道友之外，其余的诸天万界，以及万灵众生都不过是梦幻泡影罢了。
祂们一个念头就能让这些生灵诞生，一个念头也能让他们彻底消失。
这些彼岸天意的认知与理念有些类似于长生界的皇者、人道至尊宇宙的先天神魔、以及遮天宇宙那些只有成仙执念的至尊。
在这些彼岸者之中，只有人皇这位从弱小一步步登临彼岸的后天生灵才有所不同。
而人皇成道之后，正是因为不愿意妥协，放弃诸多彼岸天意们认为的梦幻泡影，才会被道德天尊与妖皇等彼岸者舍弃，最终甚至到了四面楚歌，腹背受敌的地步，成为了存在时间最短的彼岸者。
可以说这些彼岸者们全都是神性大于人性的存在，心中只剩下道果。
而在道尊通过完成做减求空之路，汲取纪元循环之力，使得自身的道果成熟，成就道果之位，超脱而出后，其余的彼岸天意们也都也都根据这条道路推衍出了适合自身的道果之路。
妖皇的道果之路便是通过让妖圣凤兮顶替自己的身份，使得自身消失于世间，处于一种特殊的状态之中。
作为此方诸天的人之祖与妖之皇，只要护持人妖两族度过末劫，妖皇自身的做减求空之路基本便算是完成大半，可在下个纪元汲取纪元循环之力，使得自身的道果成熟，成就道果之位，彻底超脱而出。
当然，因为此方诸天一个纪元的纪元循环之力只能让一位古老者的道果雏形彻底成熟，因此一个纪元也只能有一位古老者能超脱而出，成就道果之位。
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