大护法见势不妙，竟扑向中央祭坛，妄图引爆蛊晶与众人同归于尽。陈果眼疾手快，灵力化作绳索将其捆住：“圣典为何执着于时空蛊术？”大护法咳出黑血，狞笑道：“你们以为现世蛊毒是终点？在更遥远的时空”话未说完，便气绝身亡。
第四节 公瑾论道
破阵之后，周瑜抚琴勘察祭坛残留物，忽然神色凝重：“这些符文虽刻于汉末，却隐含先秦方士之术。陈将军，圣典的‘时空蛊’恐怕不止祸乱现世。”陈果想起华佗的警告，握紧寒蝉戟：“无论来自哪个时空，护民阵只守护当下的百姓。公瑾可愿助我们追查源头？”
周瑜凝视陈果腰间的护民玉简，忽而轻笑：“当年在赤壁，某与诸葛亮斗智斗勇，如今却见你们携手治水蛊、安民生。”他指尖轻弹琴弦，乙木灵力在江底催生出成片水草，“东吴与护民阵，本就该是百姓之盾。某愿修书与吴侯，提议三方共组‘护民同盟’。”
柳如烟眼中一亮：“若孙刘曹三方联手，圣典纵有跨时空之术，也难敌民心所向。”周瑜点头：“某尚有一计——可在长江沿线设‘护民望楼’，以琴音传递灵力波动，既能预警蛊毒，又能调度治水。”陈果击掌叫好：“正合我意！子龙将军，烦请将此策告知刘皇叔；士燮大人，交州可先试点望楼建设。”
第五节 荆襄新政
戌时初，护民阵班师回襄阳，百姓夹道相迎。周瑜亲自指导工匠改造护城河，将五行灵力融入水利设施；诸葛亮在隆中开办“护民书院”，教授百姓算术与蛊毒辨识；赵云则带着玄甲军疏浚汉江支流，防止二次水患。
“陈将军，”一名老丈捧着陶罐追来，“这是当年护民阵教我们酿的‘避瘴酒’，如今派上用场了！”陈果接过陶罐，见酒坛上仍刻着七年前的护民印记，心中暖流涌动。柳如烟用冰灵力为排队领药的百姓降温，转头对周瑜笑道：“公瑾先生的《汉江治水曲》，怕是要成为荆襄百姓的新民谣了。”
周瑜抚须轻笑：“若能让百姓记住‘护民’二字，比记住周某之名更有意义。”他