“那再请教一下，佛祖最初的弟子为谁？”
“乃是阿若憍陈如、马胜、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利五比丘。”
“那么我请问长老，这金蝉子长老，是依十大弟子排序，还是依五比丘排序？”
玄奘锃光瓦亮的额头上，顿时浮现清晰的几根青筋。他在东土辩才无碍，没想到却被一个道门的老头给难住了。
李长庚在启明殿工作，对于人事序列最为敏锐。早在接手取经护法这件事时，他就有疑惑：鹫峰的传承谱系明明白白，无论是按成就排行选出的十大弟子，还是按闻道时间排行设置的五位比丘，一个萝卜一个坑，怎么排，都没有空隙插进一个“佛祖二弟子金蝉子”。
他去查过，无论大雷音寺还是鹫峰，表面上所有的文书与揭帖，只是说东土大德玄奘响应佛祖号召，前去西天求取真经，从来没正式宣布玄奘是金蝉子转世。在佛祖的公开讲话里，甚至从未提及“金蝉子”三个字。
所谓“玄奘是金蝉子转世”的说法，一直在私下流传，从来没得到过灵山方面的证实。偏偏灵山也没否认过这个流言。大家都看到，佛祖确实调动了诸多资源来给一个凡胎护法，于是默认其为真了。
这种暧昧矛盾的态度，简直是在玩隔板猜枚。只要不打开柜子，藏身其中的“金蝉子”既是真的也不是真的，就好比道家的“易”字，既是“变易”亦是“不易”，同时呈现两种相反的性质——是以适才观音微笑，一言不发，她真没法下结论。
孙悟空之前说过一句古怪的话：“她寻不寻着，也是无用；我治与不治，都是瞎子。”前半句是指玄奘故意被掳，后半句却难以索解。现在回想起来，很可能他也已窥破了玄奘这重身份，而观音适才的回答，也足以证明李长庚的猜测是对的。
李长庚也不催促，就这么笑眯眯地看着玄奘。黄风怪端着油碟回来，见玄奘脸色不豫，又不好上前细问，只好说再去添点，悻悻转身走开。
“此乃释门之事，与你无关。”玄奘终于开口，硬邦邦地说了一句。
“也是，这事确实与贫道无关。”李长庚拿起酒壶，给自己斟了一杯，“不聊这个了，贫道给你分享一桩天庭的陈年旧事吧，是老君讲给我听的，嘿嘿，他那个人就爱传八卦新闻