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    第四章  下士闻道,大笑之
    县学夫子对《隋乱》大放厥词,赵婴认为他的话影响了自己的利益,若不站出来纠正他的错误,将损失一批宝贵的读者。
    赵婴走到他面前,礼貌地给他鞠躬说:“这位夫子,你说的不对。”
    “啊!”
    夫子惊诧,发现不认识赵婴,一脸不屑问赵婴哪里人,哪个学堂的学子?
    赵婴也不回答他的提问,继续问:“《史记》伟大不伟大?”
    “当然伟大了。”夫子翻白眼,一脸的傲骄之色。
    赵婴自信地说:“在史记中,司马迁为刺客游侠写列传,这就是最早的小说,你却说小说不入流?”
    “这……”夫子无话可说,脸憋得通红,像下蛋的老母鸡。
    “小说虽起源于街头巷尾,是稗官野史的技法,可它也是皇帝了解民间风情的重要渠道。皇帝若不懂民间风俗,制订的国策脱离现实,于国于民都有大害。”
    “连皇帝都看小说,你还说小说不是正统?你的见识比皇帝还高?你不许学生看小说是对的还是错的,你心里难道没点b数吗?”
    “至于你说‘薪火’的笔名,是作者怕丢人,完全无稽之谈。”
    “你一肚子学问,不知道‘薪火相传’吗?作者用薪火就是代代相传之意,提醒读者不要忘掉前人的教诲。”
    “《隋乱》写隋朝的历史,前人之为,后人之师,看历史小说有问题吗?”
    “以前我很尊重你们夫子,以为你们学富五车。从今天的情况看来,你们沽名钓誉,只知其一,不知其二。”
    “《道德经》里说:上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
    “《论语》为政篇中也说:不违若愚。”
    “你的学生读圣人之言,犹如吃大餐,天天吃,顿顿吃,会吃腻的。让他们看小说调剂心情,换一换口味,休息下脑子,好让他们更有精力去学圣人之言。”
    “你却不让儒生看小说,完全是南辕北辙,缘木求鱼!”
    夫子的脸一会红,一会儿绿,一会变成酱紫色,哆嗦着嘴唇,半天说不出一句话。
    他手指赵婴,嘴里连说一长串的你,却说不出下文。
 
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