“饭后饮汤，提神醒脑！…”
有门徒去煮了几锅汤水，里面加了些麦芽、枣和朹（山楂）。当很酸中微甜的汤水，饮入张承负的口中，他顿时酸的呲了牙，整个人都精神了起来。
“饮汤漱口。正身跪坐…念《太平经》！”
张承负闻声坐正，再看上首，二师叔张宝已经取出一卷竹简的《太平清领经》。这一套经书足足有一百七十卷，大半存在冀州道场，小部分由三位大医亲自携带。而张宝领着渠帅们，诵了三段经文，每一段又各有所指。
“人之生也，得天地之气，养父母之恩，食五谷之实，饮江河之清。若能清心寡欲，正言正行，行善积德，不欺弱小，不慢天地，是为上人也…”
这是太平道最初的宗旨，“劝善行道”，在西汉就已有雏形。
“夫百病之起，多因气失；气失之源，多由心乱。心善则气和，气和则百脉调畅。为人医者，须存慈悯之心，口不妄言，手不乱施，念念为生民…”
这是太平道传道的法门，“行医济世”，在东汉初逐渐成体系。
“黄天当立，太平将临。天地革运，世当新治。百姓修德，万方归一。大道不远，在人一念；太平不难，在人一行…弃争斗，息贪欲，男女相敬，父子相亲，上下和顺，乡里无讼，是为黄天之法。愿诸众生，各存慈心，各行义道，共成天地清宁之世！…”
这是太平道追求的目标，“建立黄天”，由汉末张角三兄弟传道中提出。而从最初的道家信仰，到医术手段，再到政治理念…
四百年道门孕育与兴起，吸纳了浮屠佛教传入的理念，却又比佛教更务实，深深扎根在乡间黔首中，这才有了今天汉末的太平道！
张承负专心聆听着、念诵着，从这《太平道》的经义中忆起了许多，想做的更多！
这一刻，这些切合时代的太平经义，洗涤着他内心的杀气，也像是一把铁锤，把他锻打成更坚定的钢铁…直到众渠帅门徒念罢，诚意发自肺腑，齐齐祈祷。
“黄天在上！愿太平！~~”
张承负这才伏下身体，浑身感受着火盆的温暖，向上首