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已有六准圣镇教,截教亦有四准圣与东方形成东西呼应之势。大乘佛教多宝跟众多弟子的确并非叛教,乃是不得已,未必没有同门情分,而当初多宝亦是带着众多截教弟子恳求跟阐教决一死战,如今大势在佛,未必不能以同门之谊相勾连,挟封神之怨而图复仇,阐教、人教虽衰,贫道等亦将永失证道机缘!”
    冥河的话,散修大神全都不由的郑重对待,若是如此,的确是无懈可击。
    在这个时期各方势力混沌未明,是无法分辨敌我的。
    对于圣人大教而言,都还是有数的,可以从容布置。
    而截教跟散修是没有圣人通气的,那么这敌我之势是混沌的,没有任何的可信。
    如来没有多说什么,单单就是这么简单的几句话,表明不是叛教,乃是不得已,就已经产生了无数的可能。
    镇元子听后叹息一声:“诸位道友所言甚是,自太古至今,争三界气运者,非比寻常之争。而今大乘佛教徒众如云,截教仙神亦是皆为精英,皆需庞大气运以证道果,此乃自身大道攸关之事,岂容轻让?佛门以慈悲为饵,截教以文运为纲,皆欲笼天下气运于一身。气运者,如江河之水,此消彼长,断无两全之理。今佛截并立,占据东西两方乃为声势最强者,昔年封神榜定,截教折戟沉沙,今时势异却已卷土重来,与佛门互为犄角。这如来到底是否与截教相合还是相争,乃是未知,对于如今三界局势而言,气运之争,轻则道统式微,重则灰飞烟灭。”
    镇元子的话,西王母附和道:“镇元子道友此论,深得吾心。时间长河滔滔不息,昔年多少英豪,皆湮没于量劫之中。太古先天神魔、上古帝俊太一与祖巫诸族,尽成尘烟。吾等若不审慎谋之,终亦不过长河过客耳。”
    “”
    西王母的这一番话很严肃了,这是事关生死存亡。
    对于洪荒大神而言,抉择在巨变之前,而不在巨变之后。
    谋划都在几万年前布局了,哪能等到事情到了再做准备。
    纵然是到了这个修为就可以高枕无忧了吗?
    曾经在量劫之中泯灭的大神有多少?
    帝俊太一这般的声势,说定也就成了这洪荒世界的过客了。
    何况是他们呢?
    再者,不以穿越角度,
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