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不饮酒,不破色戒,不吃肉,方能够长寿!”
    李承乾煞有介事的点头,但马上就反问道:“那朕就奇怪了,你们修的难道不是超脱吗?
    长寿跟超脱,怎么完全相反呢?”
    三个和尚瞬间哑然,这个问题该怎么回答呢?
    现在的和尚,是真没有求来生,修的就是超脱,这是他们的核心理念。
    道士就不一样,一直以来修的就是长生。
    “怎么,三位法师,这个很难解答吗?”
    三个大和尚,被李承乾的话问到光头开始冒汗,心已经开始乱了。
    李承乾却没有追问,而是又一次反问道:“超脱跟长寿,你佛门都在说。
    朕突然发现,你佛门好像还不止这一个矛盾的问题。
    朕现在的问题是越来越多了,麻烦三位法师给予解答一下。
    朕如果做不到念头通达,可就更要多想了!
    第一,你们说佛门不饮酒,朕就当你们不饮酒,这是不胡乱消耗粮食,这个值得提倡。
    你们说你们不吃肉,这也是个好事情,毕竟你们不吃的话,那百姓就能多吃两口。
    他们是不介意活的短一点的,他们只想吃饱,能吃上肉的话,甚至多吃两口死早点也可以。
    当然,并非是朕想他们早点死,是一个夸张的说法。”
    外围的百姓们听到复述,好多都大点其头,甚至忍不住伸出舌头舔舔嘴唇,似乎想到了肉的味道。
    就算是生活在长安的百姓,如果只是普通百姓的话,一年也吃不上几次肉,可谓非常想吃肉。
    就听李承乾停顿了一下,继续说:“可是这个不破色戒,朕就真的无法理解了!
    若是像原始的佛教那样,只是不和妻子以外的女子发生关系,那朕完全可以理解。
    可现在变成了不破色戒,你们都不破色戒的话,那我大唐的人口从哪里来呢?
    这天下的人口又从哪里来呢?
    这是人人信奉的佛教,还会有未来人吗?
    大家都吃斋念佛……
    咦,不对,你们就算是吃斋,那始终也得吃五谷啊。
    这种情况下,你们都不种的话,是谁种给你们吃呢?
    不要跟朕讲,是你们花钱买的。
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