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为男子之过,非女子之过。
    若不信,可问遍天下。
    因此和离之夫妻,妻改嫁后,是否有男子出生,百姓皆可互相打听。
    不否认,可能依旧没有男子出生,那也同样为男子之过,只是凑巧了。
    只因若是女子之过,则所有改嫁女子,都不可再生男子才对。
    同理,夫妻结合若无生育者,或是三代以内父母双方血亲,也或男子有问题,不能全怪女子。
    当然,此也可能是女子之过。
    总之,和离之后,谁生不出来自然是谁之过,不要一概而论。
    天地之理,本就蕴藏在生活的方方面面,仔细观察总有感悟。
    此题,本为大唐律法不完善,朕有感而发之题。
    若官员在无法可依的情况下,只凭先入为主,只凭个人喜好而判断谁对谁错,岂不全天下皆是冤家错案?
    是以,合该以事实为基准去衡量。
    同时,朕也是在告知天下百姓,生儿生女,从来都是男子决定,而非女子决定。
    生不出,也可能并非是女子之地不长,可能是男子无种。”
    上面的内容一念出来,别说念的人自己,就连百姓也有一副呆滞状态。
    颇有一种想要否认三连的冲动。
    但,这话是皇帝说出来的,皇帝的分量不言而喻。
    有了这个分量的加持,仔细想想其中的道理,似乎完全没毛病。
    三观的认知和事实之间,瞬间产生了剧烈的冲突。
    有些人脸色一阵青一阵红,有些人带着满脸的不可置信,疯狂的大喊大叫。
    有些人嘴里连说不可能,有些人眼中又带着兴奋,种种神色不一而足。
    反倒是名次榜单,并没有人关注。
    他们以为这名次没什么用,这也算正常的表现。
    后世王朝百姓都关注这个,只因为状元郎一旦出现,起步就是个实权五品官,最差也是七品官,是和绝大利益挂钩的。
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