黎谱挑了一家最靠海的办理入住，洗了个澡后，裹上浴巾，来到阳台上俯瞰海滩。
或许是白天实在太晒，现在没有那天晚上看着热闹，不过沙滩上仍旧是密密麻麻的人。
以白人居多，穿着清凉趴在沙滩上暴晒，皮肤晒得发红，也不怕晒出皮肤癌。
黎谱看了一会后，躺到藤椅上休憩，脑中浮现出两个小女孩跑远的画面。
小田贡，大概率只是巧合，有个日本小女孩也刚好叫这个名字。
不过如果换算时间，她此时应该也是七八岁年纪的小孩吧。
黎谱摇摇头，甩开多余的想法，他的目的是找到鬼众道，然后彻底消灭他。
太阳渐渐向着西面移去，黎谱也从睡眠中醒来，海滩上已经有人在准备篝火了，白人的比例有所下降，其他族裔的比例上升。
黎谱睁开欢喜眼察看生物电池，果然发现人群中混杂着三三两两的妖兽。
这些妖兽和普通人一样，也在努力地工作、融入社会。
人有黑社会、良民、资本家、工人，妖兽也一样，有好的有坏的。
有人说“非我族类其心必异”。
这种说法其实是儒教为封建帝国主义服务的方便法门。
所谓“非我族类”，指的是“不服我王化者”，而非现代意义上的“民族”，本质意思是你不受我儒教统治，你就是异族、异教徒，你就该死。
儒教属于半个宗教，之所以说半个，因为儒教不拜虚无缥缈的神，而且相对尊重历史，以史为经，不会造乱七八糟的神话当了历史，这也是它在几千年农业文明中的先进之处。
但既然是半个宗教，儒教教徒同样拜偶像，只不过这个偶像实有非虚幻，他们尊圣人为神，尊皇帝为神，只要是具备大一统资格并且遵守儒教规则的“天子”，都是儒教偶像。
这也是为什么少数民族入主中原，一旦接受儒教体系，马上就“入华夏则华夏之”了，儒教中的投降派甚至会不惜举起屠刀，屠杀自己的同胞百姓。
因为儒教以阀为族，只要敢于反抗“新神”的人，哪怕是父老乡亲在儒教眼里，也根本不是“同族”，而是逆贼。
元大宗作为国际级别的大资本家，他即便是妖兽血统