但在制作《净土圣贤录》白话版音频节目之时，疑问越来越多，为什么呢？多年来，吾辈一直是按照老法师的指导思想去理解净土法门修行理论，按照老法师分享的理念：凡夫成功往生西方极乐世界，必须要靠临终一念，临终一念要能够一心不乱，至心念佛。这个所谓“一心不乱”，要念到无念而念，念而无念，没有任何杂念，没有任何妄念，然后阿弥陀佛才能感应到我，才能听到我的呼唤。
其实，每次研究到这儿的时候，笔者心里都有点打鼓。龙树菩萨说净土法门是易行道，其他所有的圣道门是难行道，靠自立修行是难行道，靠阿弥陀佛愿力接引是易行道，这个“易行道”要念佛到功夫成片，甚至达到一心不乱的水准，才能往生西方极乐世界，看看自己的根器，念到功夫成片，太难了！
但是在《净土圣贤录》一书中，有许多案例却不然。许多修行人成功往生西方极乐世界了，但是他临终的时候没有念佛号，更谈不上“功夫成片，一心不乱”。他们临终的时候四大分离，神识昏迷，也没有示现瑞相，但是后面却示现告诉众家人，他们成功往生了！《净土圣贤录》到最后记载了古代，清代，民国等等。鹦鹉往生西方极乐世界成功，鸡，蛇，猫，狗，鹅都有往生西方极乐世界的案例。尤其是虚云老和尚在福兴寺亲自记载了往生成功的案例，难道这些畜生道众生也能够无念而念，念而无念，也能够一心不乱吗？还有很多往生西方极乐世界成就的佛教大德，有修天台法华宗，律宗，唯识宗，他们平时的日常功课要诵诸多经典，期间亦有念佛功课。
现今净土法门修行，老法师一直规劝大家要断恶修善，老实念佛，求生净土。为什么这些祖师大德里面都有很多就夹杂着这么多跟我们净土法门没关系的诵经，即便诵经应诵净土三经才对，《无量寿经》也好；《观无量寿经》也好；《阿弥陀经》也好，都没有诵。
另外，往生成功的案例中，亦有愚痴无智慧之人，虽念佛并不知何为西方极乐世界，亦不知净土法门，比如老法师一直举例的，谛闲老法师的同乡锅漏匠便是如此。锅漏匠从头到尾压根不知道