道绰大师传播净土法门，他是非常有技巧、有感染力的。大家知道他在晋阳、太原、文水一带劝化大家念佛，当时以至于七岁以上的孩童都知道念“南无阿弥陀佛”。根据史料记载，道绰大师在玄中寺，每次讲完法，大众都会跟着念佛，讲完法以后大家一起共修、念佛、大众念佛之声,声震山谷，整个山谷都震动。大家想想那得要多少人那绝对不是一两百个人能做到，玄中寺是完全在山里面，在崇山峻岭之中，我没去过，大家有兴趣的可以去拜会一下，现在二十一世纪，已经开好路了，开车能够到。即便开车到玄中寺，据说也要很长时间。可以想象古代交通不发达，山势雄伟、崇山峻岭，大家要走到玄中寺去听道绰大师讲法，那路上要花多长时间，玄中寺随够声震山谷，那得成千上万的人一起念“南无阿弥陀佛”，否则绝对没这么壮观，这么多人不辞辛劳，去到这么远的地方，就为了听道绰大师传法，可见他传法的精致，可见他传法的慈悲。
道绰大师往生瑞相也非常完好，这里有一段史料记载:“唐贞观三年四月八日,道绰禅师预知往生时至，通告淄俗弟子，闻而赴者，满于山寺。咸见昙鸾大师在七宝船上，告道绰禅师云，‘汝净土堂成，但余报未尽耳!’并见化佛住空，天花下散，男女等以裙襟承之，人人皆得，其色鲜白,薄滑可爱。众乃惊叹，大生信服。\"这是古文，咱们翻译一下，道绰大师很早就知道他要往生，并且提前知道自己往生的时间、唐贞观三年,也就是公元六二九年，人家都是提前几天，最多提前几个月，道绰大师神到什么地方，他提前了十几年，他是六二九年告诉大家要往生了，实际上他真正到往生是到公元六四五年四月三十号，前后间隔十六年。“缁”是出家众，“俗”是在家众、出家众穿着缁衣，他告诉在家众和出家众的弟子，他要往生了。大家听到这个消息之后，于是都赶赴玄中寺，所有的弟子们、信众们满于山寺，寺里面已经呆不下了，估计得呆到山门外面去了。这个时候出现一个什么情况呢
昙鸾大师已经往生西方成功了，之前说到龙树菩萨示现给昙鸾大师，这一边道绰大师也碰到类似的事，不过是昙鸾大师来。昙鸾大师坐在七宝船上，雨中所有的弟子都看到了昙鸾大师。昙鸾大师坐在七