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霖兄就是要让贤良文学讨论这些,所以才专程在这个时候上书的。”
    苏泽看了一眼张位,果然政治这东西还是要吃天赋的,罗万化和自己亲近,却不如张位看出自己的心思。
    但是罗万化说道:
    “匠灶之户,关系国本,若是任由脱籍,那国本动摇的责任你怎么承担得起啊?”
    苏泽说道:
    “一甫兄,你以为朝廷是什么?”
    不等罗万化回答,苏泽说道:
    “太祖曾言,我大明鼎格,盖元主倒行逆施,乃是承袭万民之德运,顺命革元。”
    “民即为邦本!”
    苏泽这段话其实已经被儒生论述过千年了,这些年来泰州学派也经常提“民为邦本”,在现在也算是常论了。
    苏泽接着说道:
    “民为邦本,匠乐灶也是朝廷的子民,为何要损贫者而补富者?”
    罗万化觉得苏泽是诡辩,但是却不知道如何辩驳。
    苏泽叹气,在前世的时候,他也曾经愤青过,
    但是如今他看待这个问题的时候,却又很难跳出实际问题,在面对各种现实问题的时候,
    彻底打烂饭锅,让所有人都吃不上饭,这是一种偏激的想法。
    这个问题之复杂,绝对不是三言两语可以论述完的。
    放在隆庆朝的大明,苏泽几乎可以给出一个标准答案——
    做大蛋糕就行了!
    利用发展来解决问题,在发展期将积攒的问题出清。
    但如果在发展期不想着好好解决问题,而是任由一些利益集团坐大,盘剥其他弱势阶层,那日后就更难解决,最后只能彻底打烂饭锅了。
    苏泽掏出一份文章,递给罗万化说道:
    “一甫兄,这篇文章就登在下一期的《乐府新报》上吧。”
    罗万化迅速将文章看完,他惊讶的看向苏泽。
    “子霖兄,你是要立言?”
    罗万化熟读四书五经,知道苏泽这篇文章是多么离经叛道,简直就是要推翻千百年的儒家基础理论。
    可偏偏他的论述都是非常完备的,让人挑不出破绽。
    这是要立万世之言啊!
    苏泽摇摇头说道:“非是苏某要立一家之言,而是为百
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