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照习俗,在死者出殡时一般都会有引魂幡在前引路,把死者的魂魄从熟悉的地方引到该去的地方。
    由于佛门影响的扩大,现在的引魂幡很多都会带有佛门的痕迹,比如写上“西天大路”的字样,即是如此。
    但是更古老的引魂幡则不是这样。
    在两汉时期,引魂幡通常以画幡的形式出现,用于在丧葬仪式中引导亡魂升天。
    李侦所见到的这个壁雕就是一种画幡形式的引魂幡,只是用于作画的材料不是布帛。
    这里的一切应该都与婺女有关。
    那么说,这个“引魂幡”上所刻的女人就是婺女?
    而这条把三界连在一起的就是婺水?
    如此一来,整个壁刻的含义即是穿过三界的婺水把人间的婺女引导去了天界?
    如果在别的墓葬中看到那么个东西,李侦可能会认为这只是一个普通的引魂幡,所展现的仅仅是亲人对死者升天的祈愿。
    但是这里与那个婺女有关,充斥着神秘的气息,自然不是个普通的地方。
    外面的石阶与这里的避刻看起来像是某种仪式的一部分。
    这是一个升仙的仪式?
    即使获得了不少有关风水堪舆一道的知识,李侦也从未见过这种仪式。
    也许是没有看到完整布置的缘故……
    李侦来到通道出口的位置,把“引魂幡“这一侧的壁刻清理干净后,没有看到时间,只在壁刻的下角看到了一个不起眼的“徐”字。
    这是雕刻壁刻的工匠的名字?
    李侦收回视线,向前推开挡在前方的一扇由某种骸骨制成的门户。
    看清了前面的景象后,他神情一怔。
    这里是一个巨大的水下洞穴,犹如一个真正的洞天一般,容纳了一座数层高的建筑。
    建筑整体以木质建造而成,有三重飞檐,形如一座道观的主殿。
    如果在某个名山大川之中,且是在白天见到这种景象,李侦肯定能从这一幕中感受到仙气。
    大殿纳于“洞天”之中,不是只有在传说之中的福地洞天内才能见到的场景?
    但是眼前的景象却是出现在地下被淹没洞穴中。
    这里暗无天日,没有一丝一毫的活人气息。
    
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