在人类文明的浩瀚星河中，“学海无涯苦作舟”这句古训，如同一座永恒的灯塔，穿越千年时光，始终闪耀着智慧的光芒。它以凝练而深刻的语言，道出了求知路上的艰辛与执着，揭示了知识探索永无止境的本质，更激励着一代又一代的人在追寻真理的道路上砥砺前行。这句蕴含着东方智慧的箴言，不仅是对学习规律的精准概括，更是一种精神信念的传递，在不同的时代背景下，持续影响着人们的认知、实践与人生追求。
“学海无涯苦作舟”源自唐代着名文学家韩愈的《古今贤文·劝学篇》，原文为“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈所处的中唐时期，文风浮靡，思想领域儒释道多元碰撞，社会对人才的需求与知识的传播面临诸多挑战。作为古文运动的倡导者，韩愈不仅以文章革新文风，更试图通过教育与思想引导来重塑社会风气。他在《师说》中提出“师者，所以传道受业解惑也”，强调教育与求知的重要性；而“学海无涯苦作舟”这句名言，则以生动的比喻，为人们指明了求知的方向与方法。
这一观点的形成，有着深厚的文化渊源。早在先秦时期，儒家学派就十分重视学习的意义与态度。孔子曾言“学而时习之，不亦说乎”，将学习视为一种乐趣，但同时也强调“知之为知之，不知为不知”的严谨态度；荀子在《劝学》中以“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，阐释了学习需日积月累、持之以恒的道理。道家思想中，庄子发出“吾生也有涯，而知也无涯”的感叹，既点明了知识的无限性，也暗含了对求知者的警醒。这些先贤的思想，共同构成了“学海无涯苦作舟”的文化土壤，而韩愈则以更