整座寺庙为二进院落。前院是佛堂，后院是僧房。南北东密布着松柏、银杏、菩提等巨树，掩映在绿树丛中。
前院正门就是弥勒佛，东厢房供奉普贤、文殊、地藏、观世音和大势至等五位菩萨，西厢房供奉正中毗卢遮那佛，南方欢喜世界宝相佛、东方香积世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界微妙声佛等五方佛。正殿供奉着过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛等三世佛。
后院是僧众的禅房、净房、膳房、方丈室和待客厅等俗世功能室。
从后院侧门可以沿着狭窄崎岖的山路登顶独耸峰，也可以在独耸峰的中间岔路口直接登上一个不太宽敞的小平台。
这个小平台上有一个天然形成的巨大洞穴，能同时容纳数十人举行盛大活动。每逢佛事活动，承露寺的僧众都会沿着鸟道登临这个小平台，进入山洞，举行宗教盛典。
五年前，舒恪看中了这一点，以承露寺灵验为借口，长途跋涉来到这里，焚香拜佛，向寺庙捐赠了许多香火钱，祈求舒家财源广进，盐业顺遂。此后两年更是不断登临，捐赠了数额巨大的香火钱，成功引起了寺庙和尚的注意。
方丈当即决定，在后院僧房最西侧的客房中专门辟出一间房，让舒恪进山拜佛时居住，以此来彰显舒恪的功德无量。就这样，舒恪成了承露寺僧众皆知的常客。
三年前，舒恪跟寺庙方丈商量着，准备在独耸峰中道的小平台上修建一座大型佛堂，以供僧众们举行佛事活动。僧众们欢呼雀跃，当即就答应下来。
他们哪里知道，舒恪心中藏着小九九。佛堂建成后，他当即找到方丈，告诉他自己的想法：他可以把佛堂无偿地捐献给承露寺使用，前提条件是允许他霸占小平台上的天然洞穴，从事俗世活动。
这个突来变故，一下子在承露寺引起了轩然大波，广大僧众顿时分为两拨人，一派人比较理想化，咬定这个天然洞穴原本就是寺庙的私产，是寺庙从事佛教活动的场所，不能轻易交给他人使用。
另一派则比较务实，他们认为，舒恪长期以来为寺庙捐赠了许多香钱，就连