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    \"大概六道吧!\"
    \"叶兄呢?\"
    \"差不多八道。\"
    \"唉!真是货比货得扔,人比人得气死。\"
    ……
    \"我还以为今晚要在考场过夜呢,他们不怕我们回去再准备作弊吗?\"
    \"他们既然这样安排,应该是很有把握了。\"
    \"没错,你看明天考的三门科目是什么就知道了。\"
    那人愣了一下:\"策论、礼法、体育?\"
    这就是吴巨允许学生回家的原因。
    策论——完全没有作弊的空间,甚至没人清楚具体的考试方式,怎么作弊?
    礼法——分值占比低,也不容易作弊。
    体育——这科目……想作弊也不容易,就算也难以取得好效果。
    礼法和体育原本不在吴巨的规划里,他是个务实的人,不喜欢搞这些虚的东西。
    但老奉常扬煊和其他出题人认为,礼法射御不能废,这是祖辈传下来的规矩。
    吴巨不同意他们的观点。
    他说:\"礼法可以考,但分值比例要少,题目中关于法律的内容比重要大过礼仪,我们是选拔官员,不是选司仪,音乐舞蹈就别提了,难道国家要靠会不会唱跳rap来选官?这对治理国家、打仗有什么用?\"
    至于体育……原本是射御,但吴巨对扬煊说:\"科举的初衷是广纳贤才,不论出身,你不能用那些贵族化的科目去考平民出身的孩子,比如御这一项,是驾驭马车,普通百姓哪会这些东西?难道让他们用耕牛练习吗?\"
    扬煊无法反驳,吴巨的话确实有道理。
    而且吴巨不愿让一群老者改变他的科举设想,最后演变成明清时期的八股文模式。
    因此,他的立场非常坚定!
    经过一番激烈争论,\"射御\"改为\"体育\",只考察一些简单的体育项目,分值占比更低。
    ……
    考生离开后,糊名制的消息迅速传遍全城。
    世家贵族听到后,心里凉透了。
    这事儿非得做得如此决绝吗?
    邓家家主怒火攻心,简直气得七窍生烟:“吴巨这是专门针对我们邓家啊!”
   
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