孝民之母复为女孩盛一碗汤，使女孩坐于饭桌侧，与众共食。
孝民问曰：“汝不食饭耶？”
女孩答曰：“吾方食一大碗矣。”
孝民又问：“阿母使之食？”
女孩应曰：“然，汝母见吾垂涎不止，故令吾先食。”
孝民且食且视彼二人，察其有无龃龉。
孝民问曰：“汝二人今晨未尝言语否？”
其母应曰：“未也，非汝禁吾言语耶？”
孝民喜曰：“善。”
女孩心下明了，孝民之母或难接纳精灵之存在。
母亲与女孩相处尚称融洽，两月有余，母亲便将孝民唤至一旁，商谈婚事。
母亲正色道：“汝岂能令此女无名无分居于此间？即便其为山村之女，孤苦伶仃，汝亦不可如此相待。”
孝民却道：“汝何以知其孤苦无依？或许她仅忘却己家所在。汝可曾留意，她实乃癫痴之人！”
母亲怒曰：“吾观汝是视我为癫痴！吾与之相处两月，见她一切正常！”
孝民哂笑：“何处正常？汝问她家居何处，她可答汝？问她姓氏，她可作答？汝怎知她有无夫婿？莫非是某户逃出之愚妻？”
母亲沉吟片刻，道：“吾可为她摄一相片，令汝表兄查其户籍。”
孝民应道：“善！”
遂有母亲唤女孩至一花前，言那花极美，邀女孩与花同框，为女孩摄得一张高清之照。经户籍系统比对，确认此女并无户籍记录。
母亲乃往村落后山中寻村长，持照片示于众人。众皆言不识此女，观其容貌，亦不似周边村落之人。其浓眉大眼，高鼻圆脸，倒有几分少数民族之态 。
孝民之母问曰：“汝知汝之名否？”
女孩颔之。
孝民曰：“母亲，彼言其生于黎明，昔家人皆唤其‘破晓’。”
孝民之母曰：“此名不佳，‘破’乃破裂之意。莫若改名为佩晓，‘佩’即玉佩之‘佩’。”
孝民又问：“于户籍登记之时，彼当姓何？”
孝民姓叶，其母姓黎。
其母答曰：“莫若从其姓，叶佩晓如何？”
孝民曰：“未审其意下如何？”
女孩坐