陆生离席长揖道：\"晚生近来观察世情，见朝野多有诈术：奸人常以九十九次诚信行诈，到第一百次便背信取利，如同养猛禽后放纵其伤人。从前商鞅立木取信，终能推行变法；如今诈者效仿其形而窃取其术，以小信成就大诈。请问三位先生，此术因何而生？又如何破解？\"
程公抚须长叹，庄公击节忧虑，韩公按剑愤怒。程公先开口道：\"你的问题，切中奸伪的精髓！《论语·为政》说："人若无信，不知能做什么。大车无輗，小车无軏，如何行驶？"如今的诈者，正以信为车軏，先固车軏，后覆其车。从前张仪为秦相，"惠王派张仪西取巴蜀，北收上郡，南取汉中，诸侯恐惧。"\"（《史记·张仪列传》）但他欺骗楚怀王说：\"大王若能绝齐，我请献商於之地六百里。\"（同上）怀王绝齐后，张仪说：\"我有封邑六里，愿献给大王左右。\"（同上）这不是以百次连横之智，行一次欺楚之诈吗？\"
庄公接着说：\"程公说儒家的告诫，我来说道家的防备。《老子》说："将要收敛，必先扩张；将要削弱，必先强盛；将要废除，必先兴起；将要夺取，必先给予。"\"（三十六章）诈者之术，正合此道。从前王莽未篡汉时，\"爵位愈尊，节操愈谦。散车马衣裘，赈施宾客，家无余财。收赡名士，交结将相卿大夫甚众。故在位者争相推荐，游士为其谈说，虚誉隆盛，超过诸父。"\"（《汉书·王莽传》）到\"王莽本无仁爱，却有佞邪之才，又乘四父历世之权，遭汉朝中衰，国统三绝，而太后长寿为宗主，故得肆行奸慝，成就篡盗之祸。"\"（同上）这不是以九十九次谦德，行第一百次篡逆吗？\"
韩公续言：\"二位先生说儒道之防，我来说法家之术。《韩非子·说难》说："事因密成，语因泄败。"诈者之谋，在积密成诈。从前安禄山"性巧黠，人多称誉皇上曾问：\"禄山为何消瘦？\"回答：\"臣犬马不足以供陛下役使，故瘦。\"皇上怜悯，赏赐巨万。"\"（《旧唐书·安禄山传》）又\"请求做贵妃养子，入对皆先拜贵妃。皇上问为何，回答："臣是胡人，胡人先母而后父。"皇上大悦。"\"（同上）到