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    值得注意的是,类似奇景同样出现在藏区,不仅国内如此,国外亦有相关记录。
    歌德在《浮士德》中描述它为女巫聚集之地:繁茂森林覆盖下的山峦间溪流纵横,云雾常笼罩半山腰,高峰如孤岛般矗立于云海之上。
    这正契合光学现象产生的环境条件。
    然而,这些条件限制了人们的思维,使他们忽略了古人记录的真实意图。
    或许,当时确实存在佛光,抑或女巫?
    国内外都将此视为神迹,这绝非毫无根据。
    胡巴等人面对这般神圣景象,虽为无神论者,却也不禁折服,虔诚跪拜。
    深夜,后方人群逐渐靠近,但还未看清异象,那神秘光芒便隐没于夜色。
    明叔等人仅瞥见一眼,无不扼腕叹息。
    张凌疑惑不解,此处风速与湿度未变,为何景象骤然消逝?更让他感到失落的是,当那光芒消失时,内心竟生出一丝惆怅。
    雪莉杨赶到,安慰众人:“不必懊悔,那并非传说中的千年佛光,不过是云层放电造成的幻象。
    雪山下云层厚重,夜晚易生此景,真正的千年佛光岂会如此轻易得见?”
    但她自己也未曾亲见,语气略显迟疑。
    “佛祖庇佑!”
    初一等人重新振作精神,称目睹佛光时,心中自然涌起膜拜之意。”诸位真乃奇人!”
    初一竖起拇指夸赞,“能在佛光中保持镇定,实为大智大勇!”
    初一解释,这种小型佛光在喀拉米尔并不罕见,而真正千载难逢的大佛光,唯有云南卡瓦博格雪山之巅可见,据说千年前仅闪现数秒,后被绘入“十相自在图”
    。
    提及云南,张凌脑海中浮现虫谷外那位女子的身影。
    “她与魔国公主有何关联?刘乐又是谁?”
    张凌心中满是疑问。
    初一等人见到佛光后,先前藏骨沟底的忧虑尽去,情绪高涨。”听长辈说,玉顶佛光源于未来佛,可指引光明前路。”
    初一笑言,“我本担心此次行程,如今看来应无大碍。”
    张凌深知佛教轮回之说,将佛分作过去、现在、未来三世。
    若佛有轮回,人是否亦然?他将这些想法深埋心底,甚至猜
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