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六代大掌教、七代大掌教时期,三师也是极力淡化忠于大掌教的概念,如果效忠大掌教,还怎么架空大掌教?甚至在相当长的一段时间内大掌教之位空悬——既然没有大掌教,又向谁效忠呢?
    直到三师爆发内乱,这一套才玩不下去了。
    让大家不要效忠大掌教,结果你们自己反了,怎么能有说服力呢?
    也是物极必反,终于到了反弹的时候,齐玄素这才能顺势提出忠于大掌教、忠于金阙、忠于道门。这是三个概念,并没有朕即国家的意思。
    不过也有人说了,效忠道门,首先效忠大掌教。
    各有各的理解。
    正因如此,西庭都护府没有爆发激烈反弹——外敌打进来,拼干净了,那没得说。如今自己人打自己人,打谁?
    死于外敌入侵,后代子孙还能骄傲地挺起胸膛。
    死在内战之中,要是赢了,那也还好,万一输了,这算怎么回事?
    于是西庭都护府和西州各级衙门,几乎成建制倒戈,摇身一变成了西域道府之人,该做道士做道士,该做灵官做灵官。
    这使得西域道府在极短的时间里不仅把人员缺额给补上了,而且还大大扩张了一番。
    从此之后,西域只有一个官方机构,一个政令,一个声音。
    张无道脾气不好,不意味着他能力不行,他在收编黑衣人的同时,又把这些黑衣人全部打散,分别安排,甚至一部分被安排到昆仑道府,使其不能联络呼应,然后才放心离开西域道府。
    所以齐玄素要专门问一句张大真人准备好了吗,其实是在问西域道府是否安排妥当。
    也不仅是西域道府,其他各道府同样在清理境内的朝廷衙门,一般是通过谈判解决问题,很少动用暴力。
    毕竟上道门下道门都是道门。
    这些地方衙门大多很识趣,如果是本地人,那么就直接投了,毕竟人脉根基都在这里,经常是两边下注,一个家族中既有在衙门任职的,也有在道府任职的,影响不大。如果不是本地人,或者顾虑比较多,那么一般选择只身逃回帝京,偶有几个极端的,无非是一死了之。
    当然,如果不识趣,想要对抗道门,那么各地道府也不会手软就是了。
    这是大势。
    
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