那郎中听了这话，脸刷的一下就黑了，“我安道全人称神医，我说能治好就是能治好，还没人敢在此处和我叫板！”
“神医？”
还没等秦致答话，旁边的那个年轻人就开口了，“安神医医术高超，堪称华佗再世，秦将军，得罪他可不是明智之举啊！”
“你又是何人？”
“梁山泊主狄永华。”
这句话一出，秦致立刻站了起来，盯紧了狄泉。
“怎么，秦将军也想看看我狄泉是不是青面獠牙，三头六臂吗？”
狄泉一边笑一边坐下，比起秦致，他倒是气定神闲得多。
“你给我治伤，莫不是要劝降我？”
秦致半晌才看着狄泉，说出了这句话。
“我梁山兵强马壮，冲锋陷阵，本不用再叫秦将军前往，不过招揽之心，狄永华还是有的。”
狄泉想要招揽秦致，其实另有心思。
他想要建立一个古代版的“黄埔军校”。
在古代的这个阶段，想要成体系的培养军事人才实在是太难了，首先就是文化普遍落后，平民没有受教育资格，而且各种专业知识几乎被垄断，你想学你都找不着门！
其次，武官这方面，正常情况下，也确实难以培养，以前只能是慢慢打，熬资历熬出来，这样的方法效率太低了。
北宋时候王安石开过武学，其变法之中的三舍法——实行分上、中、下三班不同程度进行教学的太学三舍法制度。以学校的平日考核来取代科举考试，太学生成绩优异者不经过科举考试可直接为官；同时，提举经义局，修撰儒家经典，编纂《三经新义》；设置武学、医学、律学专科学校，培养专门人才。
但是，宣和三年，诏罢此法失败，似乎效果不太好，到了南宋以后才成一点样子但一直到清朝规模也不大。
一般来说，军事这个东西，很容易就会杂糅到其他的学问里面，统一进行教授，毕竟对于古人来讲，军队打仗并不是纯粹的为了战胜敌人，更多的是为了给君主服务，所以军事这个东西除了兵权牢牢掌握在当权者的手里之外，军事理论，军事知识通常都要被牵强附会，很多儒家的理论思想来进行