杨士奇倒是里头反应的最快的，盖因他父亲早死、母亲改嫁、继父又去世，家境着实不算太好，宗族的帮衬不太显，便是拿回杨这个姓，也是靠自己争取。
对这家族内部的分配不均深有所感。只是——人民公社
朱棣问： “人民公社，顾名思义，似乎意味着那些地的所有权、分配权都是公社里的人来决定。可他们又如何避免不公呢总会有一个话事人吧
老朱道： “可能与未来的领导人也不断的换差不多，这种话事人不是按照血脉嫡长选的，而是别的法子，如此三不五时更换，里头的人便觉得很是公正。
朱棣： ……大户总是比小民声量大，选的时候又如何确保大家信服呢老朱沉默许久： 不知，想来这就是兔朝的厉害之处吧。
【2、均田制
北魏孝文帝在秦汉的计口授田基础上推出了均田制，这一制度后被隋唐继承。均田制给你的土地，实际上包含了两种性质的田。
1、露田
土地所有权：村社共同体(北魏是邻里、乡党组成；隋唐是保、里、族组成)
土地分配者：村社共同体
分配特性：你符合某个年龄条件后自动被分配土地，死后收回。
土地性质：不可买卖
2、桑田
土地所有权：个人土地性质：可以买卖
看懂了吗它其实承认了私有制。
所以，它本质上是一种统治者基于私有制存在的客观现实，而向大地主、中小地主的让步、妥协。】
解缙已经完全崩溃了： “什么叫做让步妥协”
朱棣试图捞一捞这个小弟： 前面说过，私有制是
一种生产力的进步。你的均田制，也是比现实中的西周井田制进步的。
解缙：让步，妥协，妥协，让步
他已经到了需要被一键查询精神状态的地步了。“我为什么要被让步妥协我想要的是贫者有其田啊!”解缙大叫。
大家同情地看着解缙。知道了，知道了。知道你的《太平十策》里，开头就是让步和妥协。
【好的，让我们结合明初的土地现状重新审视方孝孺、王叔英。更精确的说法是，结合