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他问什么你答什么。”
    苟文仲连忙站起来。
    “下官虽出自优伶世家,但自幼研习举业,并不……”
    “闲言少叙。”
    子渐离还是嫌他啰嗦,苟文仲不得拣要紧的讲。
    苟文仲认为外藩的戏剧演员往往表演的非常投入,他们中优秀的演员技艺高超往往能让观众以为是剧中人,低劣的不过自以为是剧中人,在旁人看来却都是笑话。
    而内地戏子往往少有这种做派,依他之见这既是短处也是长处,短处是戏台上帝王将相往往却少威仪之气显得不是那么气派,好处是让戏子摆正自己的位置,是以欣赏者而不是当事人的身份演完整场戏。
    聂君元讲其实无论内地还是外藩的演员都不可能完全的入戏把自己当成是剧中人,也不可能一点都不入戏,只是干巴巴的赏鉴,那不是演戏那是评书。
    对于修行之人也是如此,既要入戏来调动情绪之力以为己用,又不能把自己陷到戏中,不辨真伪,最终落得走火入魔的下场。
    “好了,世间灵异之事甚多。”
    子渐离吊起了嗓子终于自己开始唱戏。
    “近一百来年,却系多事之秋,外洋的岛夷仰仗着枪炮和非兵力所能制服的火轮战舰,以区区数千之众便可横行海内,如此局面确实万古所未有。”
    “然而天地之道似变,而实不变,不变而似变。叹世间蚁喽之辈,固是心灵机巧随机而应变,可惜不悟大道,所得者皆是浮云,一朝失势便使满盘皆负,终落得灰飞烟灭死无葬身之地。”
    “道常在而其术术演化之无穷,目光浅薄之人局限其中,皓首一身终不过匠人尔。通透世间万相无非是理在气先、纲举目长。”
    子渐离是事实上的海内第一人,他的话自然是一锤定音,得到回应都是什么“恩相教诲,学生谨记”、“万古至理之圣言”,可惜听不见聂君元的……
    “表哥以为如何?”
    “离开内地久了,礼教之学生疏了,倒是修行之法还可以讲讲。”
    “那好。”
    “修仙之法实为矛盾之法,一边要顺应天道,以己身暗合天地宇宙之道,另一边却要与之相抗。”
    “天地之道,如何与之相抗?”
    那女郎给众人示意
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