双方于是开始相互之间的口诛笔伐，两边的大文豪们现在都不写那些辞藻华美的诗词歌赋了，而都是十分热衷于创作攻击对方和歌颂本方的文章作品。崔琰，陈琳和蔡文姬一跃成为引领这个潮流的北方文坛三杰！而曹丕，曹植，孔融逐渐在这场舆论战中处于劣势。因为曹操内部似乎出现了很多不同的声音，类似一些批评的声音和质疑的声音。
孔融逐渐不再支持曹操，而是开始有些倒向北方的舆论。
孔融开始质疑曹操以汉献帝发声的正义性和合法性，认为他软禁皇帝，逼迫皇帝服从他的意志去发声，甚至很多事情都不是皇帝授权的，他竟然假以皇帝之名去行事！孔融的这些言论一发表，立刻在曹操的统治区域产生一些不小的震动。
孔融，字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年官员、名士、文学家，为孔子的二十世孙。
原史中，孔融生性喜结宾客，抨议时政，言辞激烈，终在建安十三年（208年）因触怒丞相曹操而被杀。孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章。
在袁尚穿越后的时间线上，实际上孔融如此做，是受到影响和被人思想干预的。其实是骠骑将军董承暗中鼓动的结果。董承多次秘密派人给孔融写匿名信。匿名信中大肆辱骂孔融为孔氏不肖子！骂孔融是一个假的大儒，看着皇帝被像金丝雀一般的豢养而默不作声！骂孔融为了自己的荣华富贵就站到曹操一方，完全没有祖先孔子那种不畏强权的风骨！骂孔融不配姓孔！
除此以外，董承秘密派人给孔融送了很多曹操欺辱汉献帝，不遵皇权，称霸朝野，不臣之心的佐证。当然这些证据都是匿名的。孔融是有较高的朝廷官职的，他半信半疑的收藏这些佐证，之后通过自己的调查，发现曹操的真面目。
并且孔融是蔡邕的弟子，推崇蔡邕，蔡邕死后，蔡文姬归汉，并且被袁尚特别推荐官职鸿胪寺侍郎，是汉朝鲜有的女官。蔡文姬在邺城是力挺袁尚的文豪，她的文章独树一帜，带有女性的独特视角和细腻文笔，抨击曹操，歌颂袁尚。孔融感恩蔡邕，年轻时也见过蔡文姬的风采，因此也被蔡文姬的文章影响很大。
从此孔