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 宁修一路走来,发现观中的道童好像都换人了,前几日见到的人今天几乎都看不到了。只能暗暗感叹这些村民还真是乐意侍奉道观,难道是也想学些仙术。
    宁修只觉得暗暗好笑。
    若是以前,只要有求道之心,常人未必不能学道,但现在灵气枯竭,最后保存的灵药都要消耗殆尽,宁修自己的修炼尚且不能保证,如何给别人使用。
    这般想着,宁修终于来到了藏经殿前。
    殿前站着两位值班道童,口称少观主。
    宁修点点头就进了藏经殿。
    他不需要经过任何人的同意,毕竟张道士去后他就是自在门唯一的门人,是弟子也是门主,所以这儿所有的东西都是他一个人的。
    这还是宁修第一次来藏经殿,此殿只有两层,整体呈圆型,第一层放的都是与本门大法相匹配的道法,简而言之就是运用神魂的法门,而第二层都是尘封已久与肉身相关的经书。
    宁修自然不会去往第二层,他在第一层兜兜转转,随意翻看,甚至还找到了张道士修炼的凤鸣功。
    值得一提的是能放在藏经殿的功法大多都是玄妙绝伦,要么是能一直修炼到神明境界,要么就是有不可多得的特性。
    贪多嚼不烂,宁修翻找了几个时辰,最终也只锁定了两本功法。
    一本是提升神魂韧性的《青松诀》,还有一本用来提供攻击手段的《宝兵经》。
    前者是把魂魄当作一株青松修炼,可以提高魂魄的韧性,使之不易消磨,练到高深处可以使一般的伤害不能起效果,如果不能破防,再多的攻击都是徒劳。
    有诗云:千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
    至于《宝兵经》则是可以把神魂模拟成兵器,试想一下,你的神魂化成斧头跟别人的魂魄相斗,优势不是一星半点。
    拿到这两本经书后,宁修也不在藏经殿逗留,旋即回到厢房,自顾自修炼起这两门功法。
    这些藏经殿的经书,只要门中的前辈修习过,基本都会配有注释,上面写着前人修炼时遇到的各种阻碍,也有解决办法。基本上帮宁修解决了所有遇到的难题。
    所以说前人栽树,后人乘凉,有时候一个小小的窍门可以让你的修炼效率事半功倍。
    比如宝兵经模
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