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    印尼苏门答腊岛上混乱,土著居民被杀,房屋村庄被烧毁,财物被抢走,棉兰地区,有超过两万多土著居民被杀死,占据了当地土著人口的四分之一。
    西北部亚齐地区伊斯兰穆斯林教徒的反抗叛乱,最终在日军屠刀的威胁之下也慢慢停息。和中东地区那种有大规模伊斯兰教徒分布的情况不同,亚其的伊斯兰教众虽然人数不少,但偏居在岛上,日军屠杀的消息又无法外传,得不到其他伊斯兰教众的支援,被日本人杀怕了的亚齐穆斯林教徒,只能低下了他们的头颅,选择屈服。
    短短半个多月时间里,亚齐地区被杀死的伊斯兰教众超过了十万人,而且都是一些年轻青壮。骚乱平息之后,为了防止再次发生此类事件,日军将这一地区的七八万穆斯林青年全部抓起来,送往泰国森林修建泰缅铁路。
    日军如此的作为,一下子让这个宗教民族少了近二十万繁衍人口的基石,让他们在未来几年人口严重下滑,二战结束时,这一地区的伊斯兰教众只有三十万不到,少了近一半。
    日军在苏门答腊岛上的暴行,因为海洋的隔绝,消息根本无法传递到外界,有人侥幸逃出生天,对外人讲起他的遭遇,控诉日军暴行,虽然引起了部分记者的注意,但在他们要关注此事进行报道时,比这件事更有价值更值得报道的事情出现了,一下子就将记者额目光吸引到一边去了。
    苏门答腊岛土著的遭遇,直到战后才被人们发现并一一揭露,事实才开始暴露在众人视线中,且这些事件成为苏门答腊岛单独从印尼独立出来的一个引子,这个我们后面再说。
    吸引记者们目光和注意力的,自然是十月份开始的盟军缅甸大反攻和收复英帕尔战役这两场战斗。
    十月,随着缅甸雨时间的结束,中国远征军、缅甸解放军,以及美军的麦瑞尔突击队,开始对平满纳及以南地区的日军发动了进攻。进攻的主力其实之前前两者,美军的麦瑞尔突击队,只是作为代表,象征性意义大于其参战的意义。
    这支美军部队除了指挥官法兰克·麦瑞尔准将是美国人外,士兵没有一个是美国人,他们大多来自中美地区,比如危地马拉、巴拿马等国家。参军的方式也是志愿参加,也就是说,所有加入到这支部队的士兵,实际上并不受美国的保护。
   
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