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是典型的兵民合一,因为周朝的土地制度为“井田制”,于是围绕土地,社会组织结构就形成了“乡遂制”。
    以距离城池的远近,周朝将治理下的民众分为乡、遂,乡中民众为乡民,享有诸多权力和义务,遂中民众为野人,只负责种地务工缴纳租税贡赋等。
    简单来说,周朝的乡民,是被周王室、分封的诸侯所承认的公民,野人则不被视为公民。因此周朝的兵制,是兵民合一,这里的“民”特指的是乡民,并不包含野人。
    可以说春秋时期,战争是贵族的游戏,士兵的来源都是中小地主阶层。
    春秋末期井田制度崩溃,周王室对诸侯国的武力压制削弱,战争的规模不断扩大,兵民合一也就随之崩溃,战国时期的兵制就变成了全民皆兵制。
    彼时的晋国就出现了以土地对立功将士进行赏赐的行为,而以秦国商鞅变法为标志,土地私有化开始普及,于是有限制的征兵制就取代了全民皆兵。
    可以说西汉主要流行的就是征兵制,面对的也主要是中小地主以及富农阶层。
    然而到了东汉,门阀世家开始出现,土地兼并严重,这就导致了征兵制的基础被破坏,即土地向少数阶层集中,贫富差距不断扩大,富农、小地主阶层减少,贫民无法负担征兵制下自主承担的费用,大地主阶层享有政治特权,于是光武帝刘秀在河北起家过程中,募兵制就开始出现。
    所谓募兵制,即国家以给予金钱、财物等形式,主动招募而非强制要求百姓参军。
    募兵制在东汉末年迅速出现了变种,那就是部曲制,即利用国家的政策养自己的私兵,这一时期世家门阀大量出现或壮大,大量土地被集中于少数以家族为代表的阶层手中,于是百姓不得不以人身依附求庇护于有实力的世家门阀或地方豪强,成为了他们的私人武装力量。
    同时曹操平定青州黄巾,为了缓解财政、粮食的压力,开始大搞军屯,便出现了与民户相区分的军户。
    在西晋灭亡、东晋南北朝时期,北方大致以军户制度为主,而南方则以部曲制度为主。
    军户制度的第一个高峰就出现在了北魏,由于十六国时期多有北方游牧民族南下建立的政权,“胡汉分治”的传统形成,胡人专注于练习军事技能,负责军事行动,而汉
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