而是被一个人招揽了。
这个人的名字，叫做：吕不韦！
他效仿战国四君子的养士之风，招纳了著名的三千门客，这三千门客，正是稷下学宫衰败，而当时经历了大魔王时期的秦国已经来到了鼎盛时期，齐国握不住的这笔资源，被秦国给一口吞下了。
也靠着这三千门客，吕不韦编撰出了流传甚远的《吕氏春秋》！
而他的三千门客之中，有一个至关重要的人。
他的名字叫做：李斯！
荀子门生，推行郡县制，统一文字，统一度量衡，统一货币，统一思想，这一系列秦朝的伟大举措，都是李斯力主的。
而他能完成这些工作的原因，正是他作为吕不韦原本的门客，在秦王政打算还政于朝的时候，站队在了秦王政这边，斗败了吕不韦，罢免了他的相国之位，成功将其驱赶出了政治中枢，并接盘了他的政治资源！
姜尘前世的华夏，文化传承深远，教育和文化传承，历来是各朝各代专注的一件事情。
从夏商周时期的“庠”，先秦时期的稷下学宫及以孔子为代表的“私学”，秦汉时期的官方“太学”、地方“书馆”，魏晋南北朝时期的“国子学”、“玄学馆”、“寺院”，隋唐时期的“国子监”、“弘文馆”、“崇文馆”、“地方官学”、“书院”，宋元时期有名的“岳麓书院”、“白鹿洞书院”、“嵩阳书院”等为代表的书院以及“太学”、“蒙学”，明清时期以“东林书院”为代表的书院……
以及近现代的各类大学堂、大学、公学！
而这些各时期的教学机构，也相对应华夏历史上的几个文化大爆炸时期。
最先，也是最庞大的，莫过于先秦时期的诸子百家。
之后，就是唐宋时期的文化鼎盛！
最后是近现代！
在姜尘心目中，稷下学宫对华夏的教育事业的影响，是最为深远的，没有经历那个时期的文化大爆炸，没有被现代人诟病的“儒家”之道的传承，四大文明古国之中，唯一没有被冠以“古”字的华夏，文化传承上，可能也会出现和其他古国一样的断层。
而之后就该是唐宋时期，尤其是宋朝，以朱熹等名家为首的“白鹿洞书院”