因为百家成为几流，支持宣传都只是其一，最重要的还是他们各自的主张，拥有能够改变整个世界或者人族的主张才行。
儒家的礼，人族走了几千年。大周走的就是礼教天下。
儒家的阶级，善恶，仁义等等，都是治国方略，所以儒家是一流大家。
墨家的侠之大者，兼爱非攻等等，同样是治天下，改变世界的主张，这是他们的核心，他们有无数人围绕着核心努力延伸。
医家这一类，他们为何不能成为一流。因为医家不能治国，只能治人。
所以他们档次低了一点。
隐家这一类的，他们有着擒贼先擒王的主张，同时还有实践，也有很多成功的先例，即使这样也只能成为三流。
不是说他们愿意成为三流，而是他们的主张核心延伸的不够全面，做不到那么大的影响力。
别的不说，新儒分家之后，他们依旧用以前孟圣留下的主张，这是为何？
就因为他们研究的就是这个，没有产生自己独有的主张，以及对主张的实践等等。
他们如果不继续用孟圣仁主张，那么新儒就连三流也算不上，恐怕当初也不会分家了，贵儒一直卡脖子，不是因为舍不得那些人，而是因为舍不得那些主张。
你明白我的意思了吗？”
姬茹嫚都说的这么明白了，厉夏怎么可能还听不明白。
“我们想要帮诗家成为三流，并不是支持那么简单，而是因为诗家缺少自己的核心主张？”
姬茹嫚点了点头。
“就是这样子，诗圣为何到处游历，仅仅是因为喜欢吗？
妾身觉得并不是，谁喜欢没苦硬吃啊。
妾身觉得，诗圣这是在寻找自己的主张，能够支持诗家成为三流，甚至二流之类的主张。
也是在寻找突破的契机，很可能他突破的契机，就是诗家成为三流之类的契机。
他到处游历，应该是为了这个目的才对，并不是说外人想要帮忙就能做到的。”
“那诗家现在的主张是什么？”
完全没有主张怎么可能建立诗家，只能说诗家现在的主张不怎么样，导致接受的人不多罢了。