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,还真有些仙人的架势。
    而坐在他对面的和尚,唤作智炫,穿着颇为简陋,缝缝补补,也不知是装模作样,还是本来就如此。
    双方就坐之后,由张宾开始叙述自己的论点。
    张宾当然是认为道应当排在最前,他以道的来源来举例,认为道出自老庄,意囊括天下,无论儒还是释,都是出自道,道是一切,一切是道。
    他引经据典,说的头头是道。
    从来源到意义,说的是清清楚楚。
    等到他说完,僧人智炫方才开始了自己的反驳。
    “方才您说的,都是些虚话,只是讲述些没有根据的事情,以个人的猜想来诠释诸教。”
    智炫认真的说道:“我认为释和道没有先后之别,三教的道义,其实都是要劝人向善,以使天下平定,只是道在这方面,实在是没有什么建树,最初的道士蛊惑君王,让君王去追逐不切实的长生梦,轻视朝政,引发动乱,而后的道士又开始以妖言惑众,引发诸多叛乱,到了晋末,道士炼丹,士人皆好玄学!”
    “他们整日谈论如您方才所说的那些虚假不实在的话,完全不谈论当下,服散,钻进山林隐居,避世,好做谶言,无谶不通,浑浑噩噩,毫无建树!”
    “这百余年间,释家吸纳百家,通读经典,人才辈出,而你们却只是固步自封借用儒与释家的言论来与儒,释辩论。”
    “若要我来说,当下只有两教,儒与释,道,出于儒,学于释,不能独称一教”
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    智炫越说越快,几乎将这数百年的动乱都归结到了对方的头上。
    张宾大怒,即刻反驳,“释家盗取的儒,道之经典何其多,到头来怎么成了我们盗取?”
    “若我来说,应当只有道,儒二家,你释家本就是外来之宾,胡”
    智炫眯起了双眼,一脸期待的看着张宾,就等着对方将后续的话说出来,张宾及时醒悟,改口说道:“胡言乱语!”
    这要是扯到胡人身上,那就要出大事了。
    尽管周在各方面的汉化进程高于齐,但是毕竟皇帝是鲜卑,将军和许多大臣也是鲜卑。
    上一个说自家皇帝和勋贵都是外来胡人的大臣,全宗族的坟头草都成森林了。
    智
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