世人能终日实行善九思，舍弃前面的九恶念，就会成为上上无害晓达智者，看到世人获得福佑，福及子孙，意外灾祸却降不到他身上。”
黄帝又问赤松子先生道：“智者分为哪几等！？&34；
赤松子回答说道：“有三等，都是仁爱的人。上等的智者通晓天文，明察地理，不用学就明白，不用教就理解，暗记而不忘，能辨别音律，鉴别贤人和愚人，心地慈悲怜悯，不轻视别人，懂得成功失败的契机，知道进退，区别存亡。这种人即便贫穷，最终也会富有。即使暂时卑微，最终也会高贵，这就是上等的智者。
中等的智者，对经书融会贯通，常保持恭敬的礼仪，见贤思齐，扶危救弱，施予恩惠不后悔，忠孝大义上不欠缺，言语不伤害人，温逊卑。这种人不用学，最终也会觉悟，即便没显贵，最终也会通达，这就是中等的智者。
下等的智者，改掉以往的过失好好修持未来，听到自己不会的，见到该当的学业，就想学习，深信善恶报应之事，不侵犯他人的财物，保护性命，爱惜身体，懂道理，通文法，自己能力强却能体恤能力差的人，自然就会害怕灾变衰败。这样小心谨慎没有过失，不会遭意外的灾祸，这就是下等的智者。”
黄帝闻言说道：“善哉！善哉！这些话语对于立功立德的指导意义不可估量。”
当即谨依赤松子所说，将臣工所记录下来的对话言语，以宣示众人，以此引渡众生。群臣叩头退下，依照教化奉行。
松子栖金华，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在？
浮生如流电，倏忽变光彩。
天地无凋换，容颜有迁改。
对酒不肯饮，含情与谁待？
(《对酒行》唐·李白)