儒家文化乃进取之文化。道家文化是身心修炼之文化。佛家文化即奉献无我之文化。
儒家，仁、义、礼、智、信。道家，领悟道、修养德、求自然、守本分。佛家，诸恶莫作、众善奉行、以戒定慧为要。
儒家，世界乃展现才华之舞台。道家，大自然乃人类赖以生存之环境，追求人与自然和谐共处之天人合一境界。佛家文化，相由心生，世界存于己心。一念之差，或入地狱、或登极乐。
儒家，于创造物质财富之际实现自我价值。道家，以完善之自我引领和谐之社会佛家，于为他人献爱心、为社会作贡献之时实现个人价值之最大化。
儒家，修齐治平，“天不生仲尼，万古如长夜”，为万世开太平。道家，道法自然，道政合一。佛家，觉悟人生，涅盘圆满。
儒家，入世的哲学，道家，隐世的哲学，佛家，出世的哲学
儒家主张“诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下”。儒家有社会责任感，他们积极入世，自觉地“以天下为己任”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
道家讲“自然”，讲“道”，超离了尘世。老子讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。凡事顺其自然，人力所不能及的事不可过分强求，让热衷于尘世功名的人更加清醒。
佛家讲“三界”、“轮回转世”、“因果报应”、“色空”等，善者入天堂，恶者下地狱。
儒家之以“天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是为使命。
道家以“自然”观照人，认为，一个人若能超脱于生死的执着，其心灵也就可以超脱形体的局限，而与“道”契合为一，进入“万物一府，死生同状”（《庄子·天地》）的境界，在心灵上获得极大的自由，成为精神上不受任何环境影响的“圣人”，或神妙至真的“神人”。
佛家基于对人生“无常故苦”的价值判断，怀着对人的迷惑、烦恼、痛苦、死亡的真诚关切，指出解脱的方法和途径，从而为人提供了一种宗教的精神依托。更着重转向内心的探索、转换和提升，把心性修养看作人生解脱的必由之路,明心见性，超脱修心。
儒家强调“天行健，君子以自强不息”。儒家的大同理想，内圣外王之学，正己正