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输布和排泄就会受到阻碍,从而出现各种病变。
    黄帝说:那人体的津液是怎样生成和消耗的呢?
    岐伯说:饮食入胃,经过消化吸收,化为津液,津液在体内不断地被消耗,又不断地得到补充。如果津液的生成不足或消耗过多,就会出现各种津液亏虚的病症。
    黄帝说:那如何保持津液的平衡呢?
    岐伯说:要注意饮食的调节,避免过度劳累和情志过激,保持三焦的通畅,这样才能使津液在体内正常地输布和排泄,维持人体的健康。
    对古文深度解析
    七律诗赞:《赞〈灵枢·五癃津液别 第三十六〉》
    灵枢玄妙蕴天机,五癃津液别中奇。
    周易哲思通脉理,内经智慧绽光辉。
    阴阳燮理乾坤定,气血调和病恙微。
    千载传承经典在,仁心济世德音稀。
    诠释:
    诗的首联“灵枢玄妙蕴天机,五癃津液别中奇”,表达了《灵枢》这部经典的深奥玄妙,其中“五癃津液别”这一章节更是充满了奇妙之处。
    颔联“周易哲思通脉理,内经智慧绽光辉”,指出用周易的哲学思想来理解人体的脉络原理,而《内经》的智慧则如光辉般闪耀。
    颈联“阴阳燮理乾坤定,气血调和病恙微”,强调了通过调理阴阳使天地平衡,气血调和则疾病减轻。
    尾联“千载传承经典在,仁心济世德音稀”,体现了这一经典历经千年传承不衰,体现了医者的仁心和济世救人的高尚品德。
    一、《周易哲学视角下的〈灵枢·五癃津液别 第三十六〉解析》
    《灵枢》作为中医经典之一,蕴含着深邃的医学智慧。其中的第 36 章“五癃津液别”更是探讨了人体津液的运行与变化,具有重要的理论和临床意义。而周易哲学作为中国古代智慧的结晶,与中医理论有着紧密的联系。通过运用周易哲学的思维方式,我们可以更深入地理解和阐释“五癃津液别”这一章节的内涵。
    在周易哲学中,阴阳是最基本的概念之一。阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的变化与发展。在“五癃津液别”中,我们同样可以看到阴阳的体现。津液在人体中的运行与分布,正是阴阳相互作用的结果。津液属阴,
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