靖康二年（1127年）四月，金军押解着徽钦二帝及三千宗室北去，汴京（今河南开封）的朱雀大街上，百姓跪伏于地，哭声震天。《靖康稗史笺证》载：“都人引领望仙衣，仙衣何日重来归？”这座曾被称为“八荒争凑，万国咸通”的都城，此刻沦为“瓦砾满目，荆棘成林”的废墟。然而，就在这片焦土之上，一位须发皆白的老将正拄着拐杖，在残破的城墙上步履蹒跚——他便是时年68岁的宗泽。这位曾历任地方能吏、边疆守将的南宋名臣，将在生命的最后十个月里，以“保汴京、复中原”为志，上演一场“知其不可为而为之”的悲壮抗争。
宗泽之死，是南宋初年最具悲剧色彩的历史片段之一。他以古稀之年力挽狂澜，筑城练兵、联军抗敌，却因朝廷主和派的掣肘、战略资源的匮乏，最终抱憾而终。其“过河！过河！过河！”的临终三呼，不仅是个人壮志未酬的呐喊，更折射出一个时代“主战派”与“苟安派”的深刻矛盾。本文将结合《宋史》《续资治通鉴》《三朝北盟会编》等史料，还原宗泽卫京的全过程，分析其战略得失，并探讨其历史意义。
一、时代之殇：靖康之变与汴京的存亡危机
（1）北宋覆灭的必然：从“四夷宾服”到“山河破碎”
北宋的衰亡，早有伏笔。自真宗“澶渊之盟”后，朝廷沉溺于“岁币换和平”的虚假繁荣，军事建设废弛。《宋史·兵志》载：“将不知兵，兵不知战，法令废弛，教阅灭息。”至徽宗朝，这种积弊已积重难返。徽宗本人“轻佻不可以君天下”（《宋史·徽宗纪》），重用蔡京、童贯等“六贼”，推行“花石纲”等苛政，导致“东南民力殚竭，西北边备空虚”。
靖康元年（1126年）正月，金太宗以“宋纳张觉”为由，分东西两路南侵。东路军由完颜宗望统领，直逼汴京；西路军由完颜宗翰统领，围攻太原。此时的汴京，虽有李纲等主战派力主抵抗，却因钦宗优柔寡断，错失战机。同年十月，金军西路军攻破太原，东路军乘势渡过黄河，形成对汴京的合围。
（2）汴京的战略地位：“天下之根本”
汴京的存亡，关乎南宋政权的合法性。《宋史·地理志》称其“当天下之要，总舟车之繁，控河朔之咽喉，