这笑容多少有些尖锐，魏徵的脸色沉了下来：“法师，这话从何而来？我怎么无君无父了？”
“魏公早年出家为道，与老僧一般，是弃了尘缘，说是无父并不为过吧？”法雅道。
魏徵默然，他从小家境贫寒，父母双亡，后来干脆做了道士。虽然是生活所迫，但从人伦角度而言，的确放弃了对父母和家族的责任。
“在前隋大业年间，魏公本是隋朝小吏，炀帝自然是你的君主，魏公却降了李密，可谓弃其君；后来又降了唐，再弃其君；魏公受隐太子建成厚待，隐太子死后，复又降了秦王，三弃其君。老僧说魏公您是无君之人，魏公以为然否？”
这话说得刻薄至极，魏徵冷冷道：“在法师眼里，魏徵竟是这种人么？”
“非也。”法雅正色道，“魏公以道入儒，讲究民为重，社稷次之，君为轻。君主为四方之主，臣下为天下之仆，却不是某一个君王之仆。魏公做官，为的是天下百姓，君主有选择臣子的权利，臣子同样也有选择君主的权利。在魏公的眼中，没有君，只有天下吧？”
魏徵怔住了，神色复杂地盯着这个老和尚，心中有如惊涛骇浪般起伏——这个老和尚，竟然是真正懂得自己的人！
只怕到了现在，所有人还都不理解，魏徵当年劝谏李建成尽早诛杀李世民，而建成失败后，李世民为何轻松放过了他，反而大力提拔。因为只有李世民、魏徵、裴寂、房玄龄这些人，才真正明白当年兄弟之争对刚刚建立的大唐朝意味着什么。
那是一场灾难！
唐朝甫立，民生凋敝，玄武门兵变前又是连续三年的旱灾，朝廷已经到了举步维艰的地步，而鼓励农耕、恢复生产这样的国家大事却始终无法有效实施，无他，朝廷所有的精力和注意力都被兄弟俩夺位这样的大事所吸引。
在魏徵焦虑如焚，提议建成尽快解决李世民，腾出手来稳定民生的时候，房玄龄等人何尝不是也为此焦虑？当时朝廷里，有远见的大臣都倾向于尽快解决兄弟争端，哪怕以极端的手段也在所不惜，李世民对此自然知道得清清楚楚。
他理解魏徵，在魏徵的心中，没有君，只有天下。他