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有边界的,它不是绝对的,但是在现实中,由于人类社会的一个复杂性,使得这些政府和领导人,他们很有可能就获得了一种没有边界的绝对的权利,这就使得政府成了一种难以忍受的恶
    好的,现在我们建立了现代社会的第一条原则,就是选举政治
    然后我们接着来看,既然人在人类社会中,人和人之间是平等的人生,而平等,那么你所拥有的思想,你可以建立你的一个组织,建立你的政党,那么我也拥有我的思想,那么我和你是平等的,你可以建立组织,比如你认为你信仰马克思主义,你可以建立共产党,那么我认为我信仰自由主义,我也可不可以建立自由党呢?建立民主党呢?如果你认为我不可以,只有你可以,那么我要问你理由是什么?难道不是人生而平等吗?既然人生而平等,为什么你们可以建立正当我们不可以呢?理由是什么?所以我们得到了现代社会的第二条原则,第二条政治原则,那就是多党制,也就是说人有集会结社的自由,只要你愿意,你就可以劫色,可以建立政党,因为每个人都是平等的,既然你可以建立政党,我为什么不可以给我个理由?难道你认为你就高人一等吗?所以我们把这些原则贯彻到现实中的话,我们就会发现可以颠覆很多很多的事情,这是现代社会的第二条原则。多党制
    然后我们接着来建立现代社会的其他的原则,我们知道我们的原则是第一条,原则是人生而平等,既然人生而平等,那么你就没有资格对我说什么东西进行说三道四,所以人生而有圆润的自由,也就是说,言论的自由是天然的,虽然后来我们建立了国家在国家的框架之内,大家同意对某些语言进行一个规范,也就是说他有些话可能会对整个人类社会带来伤害,比如像那些种族主义的言论,那么一个社会,如果你要对他人的这种言语进行一个规范的话,那么你必然就是得到整个社会的一个共同的认同,然后再制定法律,这样你才能才能够对人的这个言论进行某些限制,否则的话你是没有这种权利的,所以所谓的对人言论的限制的这种权利,你就是要有严格的边界的,不是随意的,但是在现实中,有些国家它就是随意的去侵犯人的言论的边界,这其实是不可容忍的
    然后的话,我们还可以发现一些其他的原则,我们可以知道作为人类社会的话,有一些
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