就是他开始把老庄纳入儒学跟郑学对抗，后来王弼何晏也是纳老庄入儒，他们所注《易》各有侧重，致使郑王两家之学又开始争斗。
那个王凯便是王肃之子，生性浮浪骄奢淫逸，老师最不喜欢的人今天碰到了一起，难怪他那么生气。”
“原来是这样，那王肃写了什么？”
“他写的东西我没看，王肃依附司马氏陷入政治斗争，我不觉得他能有什么高深见解。他的儿子更是豪奢无度，他们家哪里像是读圣人之书的呢？
听其言观其行，我觉得那些攻击郑公的人大都是心口不一的蠹虫罢了。
你若是读一读郑公《诫子书》便可知差别，郑公一生淡薄名利，其子为报恩救友而死，其孙被司马召所杀。”
我挠着头说：“父亲说过，儒墨道家之学除了学习先贤大都是通过养气静心而感。
孔子那么谦虚好学也只是述而不作，我觉得今人用思维来讲道理已经是远不如古人了，能静下心远离俗务的人才可以深研学问，说话越是大声的反倒越是内里没什么东西。”
“是这样，好了，这就是经学的经历，你是想注经继承圣人学问吗？”
“有郑公在前，我不敢奢望了，暂时先学习再说吧，多谢老师教诲。”
我站起来深施一礼。
老师笑着摆摆手说：“不用谢我，跟你说话不费力，不虚伪也不功利，我很久没这么畅快的谈论过了，你去睡吧。”
“是，老师，那我就不打扰了。”
“我那侄孙刘渊真的很不错，未来不可限量。”
我出门前老师又饶有深意地看着我说了一句……
我只想知道什么是对的，并且坚定对的罢了，刘渊再贤明也跟我无关啊，况且我哪有那个本事。
通过老师的讲解，我突然有些心酸，那些坚持理想的人很痛苦吧，他们做的事到底有没有意义呢？
就像治理黄河，每年治理每年出事，治理到底有没有用呢？可若是不治理，会是怎么样呢？