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划分?”
    他当然知道如何划分,其中很多规矩,还是他制定的!
    但是,他还是问了,他要让这些文官知道:从今天开始,不是往私塾一站,就可以教书了!
    从今以后,要官府说你能教书,你有资格教书,你才能教书!
    后世,有一种认可叫朝廷认证,有一种资格叫朝廷证书!
    从今天开始,那些在大明教书的,你就要有朝廷的教学证书!
    张山风开始讲述这套玩法:“凡有资格教书者,即普通夫子。
    普通夫子,不仅需要秀才功名,而且需到官府办理证书,并且要经过官府考核!
    若能考核通过,官府颁发凭证!
    只有凭借官府颁发的凭证,才可以教导学子。
    否则,所教学子一律不允许科举!”
    这就是后世的教师资格证!
    只不过,大明没有那么人性化,你的老师没有资格证,你连考试都不能!
    就是这么不讲理!
    然而,一众文官却没觉得有什么不妥。
    本来就应该是官府说了算,大明可不跟你讲道理,官府就是道理!
    张山风继续说道:“考核的基本要求,口齿清晰,书法端正,最重要的是——要讲标准的官话!
    而且给孩童讲课之时,必须用官话!
    诸位想想,假如一个才子,纵然才思敏捷,赋诗万首,却说话结结巴巴,只会讲方言,而官话蹩脚,让他给孩童启蒙。
    那么,其教出的孩童,官话有能说得有多好呢?
    这个孩子将来若能成才,入朝为官,或者云游四方,难道要用别人听起来十分费劲的官话,来与其他人交流吗?
    如今,大明诸多这样的有才之士,终其一生,只能做个九品芝麻官,浪费才学。
    是故,此类夫子,岂非误人子弟?”
    能考上秀才的,书法方面,并不是问题。
    但说官话,却是大问题!
    大中华有一个特色:十里不同音!
    从一个地方,走出十里地,大家说同一句话,你就能听出不同特色的发音。
    这还不打紧,你至少还能听懂。
    但是,有些地方,明明就隔着一条河,一道沟,你就听不
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